برخى معتقدند منظور از غذاى شبهه ناک آن است که اگر شخص اهل رباست، یا خمس نمى پردازد، از غذاى او نباید استفاده کرد. بعضى دایره آن را وسعت بخشیده مى گویند هر غذایى که علم و یقین به حلال بودن آن نداریم شبهه ناک است. عدّه اى نیز مى گویند: غذا یا خوردنش حلال است یا حرام در صورت حرام بودن باید پرهیز کرد در غیر این صورت نه تکلیفى داریم و نه آثارى دارد. چنانچه نظر گروه دوم صحیح است، استفاده از غذایى که خریدارى مى کنیم که تقریباً همه مأکولات ومشروبات را شامل مى شود چه توجیهى دارد؟

منظور از غذاى شبهه ناک غذاهایى است که انسان یقین به حرمت آنها ندارد؛ ولى ظنّ غالب این است که حرام است. منبع: استفتائات جدید، آیت‌‌ الله العظمی مکارم شیرازی دام ظله، جلد 4، تهیه و تنظیم: ابوالقاسم علیان نژادی، قم: انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیه ‌السلام، 1393. .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه