در صورت تعدد ازدواج براي مرد، حق زن چيست؟ حق براي زن اول و زنان بعدي؟

در اسلام مساله تعدد زوجات مردان با شرايطي همراه است که از يکسو بيانگر توجه اسلام به نيازهاي طبيعي و شرايط اجتماعي اي است که مسأله تعدد زوجات را اجتناب ناپذير مي نمايد و از سوي ديگر نشانگر توجه اسلام به حقوق زن و اهتمام آن به رعايت اين حقوق است. بر اين اساس مردان در صورت اقدام به ازدواج مجدّد بايد شرايطي را دارا بوده و رعايت کنند تا بدين وسيله حقوق زنان پايمال نشده و به صورت کامل مراعات گردد. در اين جا به برخي از اين شرايط به اختصار اشاره مي کنيم؛ الف: اجراي عدالت ميان همسران، يکي از شرايط ازدواج مجدّد در اسلام رعايت عدالت در ميان همسران است اسلام عدالت را شرط کرده و اجازه نداده به هيچ وجه تبعيضي ميان زنان صورت بگيرد. خداوند متعال در قرآن کريم مي فرمايد: ... فَانکحُواْ مَا طَابَ لَکم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً... «با زنان دلخواه خود ازدواج کنيد دو تا، سه تا، يا چهار تا، پس اگر ترسيديد که ميان همسران به عدالت عمل نکنيد، پس يک همسر کافي است. بنابراين مردان در صورتي مي توانند اقدام به ازدواج مجدّد کنند که به عدالت در ميان همسران خويش رفتار نمايند اين عدالت مربوط به تقسيم اوقات، پرداخت نفقه و مانند اين ها است و الّا ميل قلبي قابل تقسيم مساوي نمي باشد و مورد امر نيست. ب: توان مالي براي اداره همسران، يکي از حقوق زن بر مرد، نفقه و تأمين مخارج زندگي است، بديهي است در صورت تعدد زوجات، مرد وظيفه دارد مخارج زندگي همسران خويش را در حد شأن آن ها تأمين نمايد و از اين رو، مرد بايد از توان مالي براي اداره همسران، خود برخوردار باشد و نمي تواند نسبت به اين حق آنان کوتاهي نمايد. ج: حق قسم و تقسيم شبها در ميان همسران، يکي از حقوقي که زن به واسطه تعدد زوجات مرد پيدا مي کند حق قسم يا بيتوته مرد در نزد آن ها به صورت مساوي است. با اين توضيح که اگر مرد داراي يک همسر باشد مسأله بيتوته مرد در نزد او در ايام مشخصي مطرح نيست، اما اگر داراي بيش از يک همسر باشد هر کدام داراي حق قسم خواهند بود و بايد بيتوته شب ها را ميان آن ها تقسيم نمايد. بدين ترتيب که اگر مرد زن هاي متعددي داشته باشد واجب است که بين آن ها در هر چهار شب تقسيم نمايد، پس اگر چهار تا باشند هر شب پيش يکي از آن ها باشد و اگر دو زن داشته باشد دو شب مال آن ها و دو شب مال خودش مي باشد و اگر سه زن داشته باشد، سه شب مال آن ها و يک شب مال خودش است». اين حق، يکي از جلوه هاي عدالت در ميان همسران است و به قدري اهميت دارد که پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ حتي در ايام بيماري در آستانه رحلت، بسترشان را به عدالت به اتاق هاي همسران خود منتقل مي کرد. بنابراين، در صورت ازدواج مجدد، هر يک از زنان داراي حق تأمين مخارج زندگي شامل خوراک و پوشاک و مسکن و غيره در حد شأن خويش هستند و مرد مؤظف است در ميان آن ها به عدالت رفتار نمايد و هر يک از زنان داراي حق قسم و بيتوته خواهند بود و روشن است که در صورت عدم رعايت اين حقوق توسط مرد، آنان مي توانند حقوق خويش را با مراجعه به مجاري قانوني استيفاء نمايند. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه