نظر آیةالله جوادی آملی درباره یوم در ×ستة أیام×چیه؟

پرسشگر محترم با سلام و تشکر از ارتباطتان با این مرکز. آیت الله جوادی آملی می فرمایند .اینکه منظور از این یوم چیست. یقینا روز به معنای دوازده ساعت در مقابل شب نیست و یقینا روز به معنای شبانه روزهم نیست .چون گاهی روز در مقابل شب است مثل همین آیه‌ای که دارد یغشی اللیل النهار یک وقت روز مجموعه شبانه روز است. مثلاً می‌گویند صلات یومیه صلات یومیه یعنی نماز شبانه روز که یوم یعنی شبانه روز نه یوم در مقابل لیل گاهی هم روز به معنای روزگار است نه به معنای مقابل شب و نه به معنای مجموع شب و روز مثلاً الان الدهر یوما یوم لک و یوم علیک روزگار دو حالت دارد یعنی سیر تاریخی اینچنین است که برهه‌ای از روزگار را یوم می‌نامند مثلاً می‌گویند روزی در این کشور شاهنشاهی بود روزی در این کشور مشروطه بود روزی در این کشور جمهوری اسلامی و مستقر شد این روز یعنی عصر ولی یوم در قرآن کریم که آسمانها و زمین با معیار یوم مثلاً شش روز خلق شدند هیچ کدام از اینها نخواهد بود برای اینکه بالأخره چه یوم در مقابل شب باشد چه یوم مجموعه شب ور وز باشد چه یوم به معنای برهه‌ای از تاریخ باشد اینها فرع بر آن است که یک زمینی باشد یک آفتابی باشد و زمین به دور آفتاب بگردد و به دور خود بگردد با گردش دور خود به نام حرکت وضعی شبانه روز پدید بیاید و با حرکت به دور آفتاب سال و ماه پدید بیاید ولی اگر هنوز آسمان و زمین خلق نشد هنوز شمس و قمر خلق نشد هنوز این مجموعه پدید نیامد آن روز معنای خاص خود را خواهد داشت . خدای سبحان درباره آفرینش جهان می فرماید: مجموعه نظام موجود را در شش روز آفریدیم: (هو الّذی خلق السماوات والأرض فی ستّة أیام، ثم استوی علی العرش) (سوره حدید، آیه 4)؛ زیرا زمین در دو روز خلق شده است: (خلق الأرض فی یومین) (سوره فصّلت، آیه 9)، آسمانهای هفت گانه نیز در دو روز: (ثم استوی إلی السماء وهی دخان... فقضاهنَّ سبع سماوات فی یومین) (سوره فصّلت، آیات 12 ـ 11) و ما بین آسمانها و زمین را نیز در دو روز آفریده است. امّا تغییر نظام دنیا در نفخ اوّل و ایجاد نظامی جدید در نفخ دوم، در یک روز خواهد بود: (یوم نطوی السماء کطیّ السجلّ للکتب) (سوره انبیاء، آیه 104)؛ روزی فرا می رسد که آسمان را درهم می پیچیم، همان گونه که طومار، نوشته های فراوانِ درون خودرادرهم می پیچد. در جای دیگر نیز می فرماید: (والأرض جمیعاً قبضته یوم القیامة والسماوات مطویّات بیمینه) (سوره زمر، آیه 67) و در جای دیگر: (یوم تبدل الأرض غیر الأرض والسماوات) (سوره ابراهیم، آیه 48)؛ روزی که آسمان و زمین این دنیا به آسمان و زمین دیگر تبدیل می شود. همه این صحنه ها در یک روز خواهد بود و مراد از روز همان ظهور است. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه