چه فرقى بین صحت نماز و قبولى نماز وجود دارد؟

به طور کلى در عبادات - که یکى از بارزترین آن نماز است - سه شرط لازم است:1 - شرط صحت؛ 2 - قبولى. 3- شرط کمال اول - شرایط صحت نماز، شرایطى مى باشند که در صورت فقدان یکى از آنها نماز باطل بوده و اصل تکلیف نماز از انسان ساقط نمى شد و در صورت عدم جبران، مکلف عذاب مى گردید.شرط صحت نمازکه خود به دو عامل بستگى دارد: الف - صحیح بودن شکل ظاهرى نماز صحیح بودن شکل نماز؛ به این است که به همان شکل و شیوه معین از سوى خدا و مکتب انجام گیرد؛ نه از روى سلیقه هاى شخصى. رسول خدا(صلى الله علیه وآله) مى فرماید: «لَا قَوْلَ وَ لَا عَمَلَ وَ لَا نِیةَ إِلَّا بِإِصَابَةِ السُّنَّةِ». الکافى، ج 1، ص 70.؛ ( ارزشى براى گفته ها و عمل ها و نیت ها نیست، مگر آن که طبق دستور و سنت انجام گیرد. »حضرت ابراهیم(علیه السلام) از خداوند درخواست مى کند: «َ أَرِنا مَناسِکَنا ». بقره )(، آیه 128.( خدایا! نحوه صحیح عبادت را به ما نشان بده» (ارنا مناسکنا). پس این که کجا باید شکسته بخوانیم و یا تمام، آهسته بخوانیم یا بلند، تعداد رکعات و امثال آن چگونه باشد و... مربوط به شکل ظاهرى نماز است که باید به همان صورتى که دستور داده اند، انجام دهیم. در غیر این صورت باطل و بى ارزش است؛ مثل دندانه هاى یک کلید که اگر اندکى ریز یا درشت باشند، دیگر قفل را باز نمى کنند. ب - صحیح بودن نیت و هدف آن صحیح بودن هدف به این است که هدف انسان در عبادت، کسب رضاى الهى وانجام وظیفه باشد. پس عبادتى که براى غیر خدا باشد (مثلاً براى ریا، خودنمایى و خوشایند مردم) شرک است و هیچ ارزشى ندارد.با وجود این دو عامل نماز داراى شرایط صحت مى باشد دوم. شرایط قبولى نماز در نماز صحیح اگرچه شکل ظاهرى آن صحیح و شرایط صحیح بودن را دارا مى باشد و انسان تکلیفش را انجام داده و از عقاب خدا رهایى پیدا کرده - ولى رشد آور و تعالى بخش نیست.مقصود از شرایط قبولى نماز، شرایطى است که رعایت آن ها، علاوه بر درستى عمل، موجب قرب به خدا و کسب پاداش الهى مى شود. ممکن است نمازى صحیح باشد ولى سبب رشد و تزکیه روح نشود، همچون دارویى که شفابخش نباشد، یا جنسى در بازار بى مشترى باشد. عبادت هم، گاهى تنها در حدّ نجات بخشى از کیفر است، ولى گاهى انسان را محبوب خدا و عمل را مقبول درگاهش مى سازد.. محسن قرائتى، پرتویى از اسرار نماز، مرکز فرهنگى درسهایى از قرآن، 1387 ش، هجدهم، ص 50. ج. شرایط کمال شرایط کمال آنهایى است که در صورت نبود آنها نماز از ثواب و پاداش کمترى برخوردار مى باشد و اگر این شرایط را دارا باشد ثواب آن بیشتر خواهد بود.. محمد وحیدى، دانستنى هاى لازم از نماز، قم، موسسه بوستان کتاب ( مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم )،1387ش، چهارم ،ص 173. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه