بیش از 300 نتیجه (2.483 ثانیه)
خبرگزاری شبستان: امام موسی بن جعفر(ع) درباره سخن خداوند "یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها" فرمودند: "مراد این نیست که خداوند زمین را به وسیله باران زنده
این که در برخی دیگر از روایات مانند روایت امام رضا (ع) یا در برخی از آیات قرآن که از انبیا و زندگی آنان صحبت به میان آمده است؛ مانند حضرت عیسی، حضرت یحیی
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ، أود أن أطرح عليكم هذه الرواية وهل هي صحيحة عندنا وأحب رايكم فيها : 1- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن
إلى آدم فى سلمه، و إلى نوح فى خشيته، و إلى ابراهيم فى خلته، و إلى يعقوب فى حزنه، و إلى يوسف فى جماله، و إلى موسى فى مناجاته، و إلى أيوب فى صبره، و إلى يحيى
رقم الحديث: 52634 (حديث مرفوع): ((حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى أَبُو زَكَرِيَّاءَ, أَخبَرَنَا سُلَيمَانُ بنُ بِلالٍ, عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعتُ
18 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن علي بن عفان (3)، عن مفضل بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله جل ثناؤه ليعتذر
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ۖ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا فلما استجاب الله دعائه يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ
البيت من الذكور والاناث باسمائهم بعد الصلاة فهل ذلك ثابت الكافي (طبعة دار الحديث) الجزء ٦ الصفحة ٢٣٤ التهذيب ، ج ٢ ، ص ٣٢١ ، ح ١٣١٣ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى
السلام عليكم محمد بن يحيى #عن محمد بن الحسين# عن أحمد بن محمد بن ابي نصر# عن داوود بن سرحان# قال عن ابي عبد الله الصادق (عليه السلام) عن جده رسول ( صلى
نهج البلاغة: (وفلان المكنّى عنه, عمر بن الخطاب, وقد وجدت النسخة التي بخّط الرضي أبي الحسن جامع نهج البلاغة وتحت فلان: عمر, وسألت عنه النقيب أبا جعفر يحيى
فسمّى جدّه: محمداً، بدل: عبيد الله؛ ولعلّه الصواب؛ فإنّه كذلك في (الكامل1/295) في الترجمة، وفي بعض الأحاديث التي ساقها تحتها، وأحدها من طريق محمد بن يحيى
؛ آیات زیادی از قرآن وجود دارد که چنین منظوری را در مورد خداوند ، بیان می کنند مانند آیه زیر: (روم- ۵۰ )فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ کَیْفَ یُحْیِ
بسمه تعالى عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد ابن الحسن الاشعري، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، قال : (الفيل مسخ، كان ملكا زناء، والذئب مسخ،
العياشي (الجزء الأول ص 172) والحصور الذى يأبى النساء وفي تفسير الميزان وأنه كان حصورا لا يأتي النساء (الجزء 14 ص 28) هل المفهوم من الآية مدح لنبي الله يحيى
الأرض، أو بسبب إرثه لها من شخص أهديت له مثل هذه الأرض أو لأشباه ذلك، والجامع أن كل من وصلت له أرض ميتة ولم يقم بعمارتها فيحق لغيره أن يتقدم إلى تلك الأرض ويحييها
الله تعالى مدح يحيى.. فذكره بـ(السيّد).. إن كان نبيّنا محمّد وحده من بين جميع الأنبياء لم يخلق الأفلاك إلاّ له..
فنزل القرآن ، قال رجل برأيه ما شاء . 2ـ في صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث: (4156) حدثنا مسدد حدثنا يحيى
لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهم) 4- أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي بدمشق وأبو الذكاء عبد المنعم بن يحيى
داود الصرمي قال: رأيت أبا الحسن الثالث ( عليه السلام ) ـ غير مرة ـ يبول ويتناول كوزا صغيرا، ويصب الماء عليه من ساعته. 2- [929] 4 ـ وبإسناده عن محمد بن يحيى
وذكره النجاشي في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى : أنه ضعفه ابن الوليد, وابن نوح والصدوق.
بن يحيي و اسحاق بن راهويه وعدة من اهل العلم قد تعلّقوا بلجام بغلته في المربعة فقالوا: (( بحق آبائک المطهرين حدّثنا بحديث قد سمعته من ابيک )).
هو و حظرتكم جاوبتو لازم اجيب روايه اصول الكافي/ص10/ج1/ح1/طبعه دار الكتب الاسلاميه اخبرنا ابو جعفر محمد بن يعقوب قال:حدثني عدة من اصحابنا منهم محمد بن يحيى
الدماء التي سيسفكها بالحق مثل هذه الرواية الغيبة - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٨٨ 149 - أحمد بن إدريس، عن علي بن الفضل، عن أحمد بن عثمان، عن أحمد بن رزق، عن يحيى
أُحُدٍ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ( يَا جَابِرُ أَلَا أُخْبِرُكَ مَا قَالَ اللَّهُ لِأَبِيكَ ؟) ، وَقَالَ يَحْيَى
هذه هي الروايات ************************* (9205) 5 - وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى, عن أحمد بن محمد, عن أحمد بن محمد بن أبي نصر, عن عبد الكريم, عن الحسين
المنتديات السلفيه ورأيتهم يستدلون ببعض المصادر على تجسيم الله والعياذ بالله فحببت ان أنقلها هنا لتجيبوا عليها أحمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيى
1 - ما هو رأيكم في مقولات السيد فضل الله حيث قال : " إن يحيى ليس بنبي " في تفسيره ؟ 2 - وما هو ردكم على ما قاله في إذاعة " mbc " بأن الذين حكموا بضلاله
قال الخطيب البغدادي - رحمه الله - موجهاً لروايات ابن معين هذه: (أحسب عبد الخالق سأل يحيى بن معين عن حال أبي الصلت قديماً، ولم يكن يحيى إذ ذاك يعرفه، ثم
فما وجه التسلية والحال ان بعض الروايات تشير إلى انه كان يخبرها بما يجري على أبنائها عليهم السلام؟ محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.