پالایش نتایج جست و جو

بیش از 9814 نتیجه (1.15 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

با توجه با اینکه قبل از بعثت پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) نبوت حضرت عيسي(ع) از طرف خداوند رسمیت داشته است پس چگونه است كه پيامبر اکرم تا سن 40 سالگي


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اصولا مسئولیت سنگین و کمر شکن رسالت لایق مردان بزرگی است که هر گز در ادامه راه و رساندن بار نبوت به مقصد و انجام ماموریت الهی هر گز دچار تردید و دو دلی


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

عالمان شیعه، از دیرباز، پنج اصل را به عنوان اصول اعتقادات شیعه، معرفى کرده‌اند که عبارت است از توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد.به طور معمول گفته مى‌شود


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آنچه در مسألة نبوّت و امامت معتبر است، نصب و گزینش الهی است مفهوم انتخابی و انتصابی که در عرف معاصر، نوع حکومت ها به آن تعیین می شوند در آن بی موضوع است


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در اصل بیان کنید که آیا مقام نبوت بالاتر است یا مقام امامت؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا دلیل ما برای اینکه می گوییم مقام امامت بالاتر از مقام نبوت است فقط آیه مربوط به عهد حضرت ابراهیم(ع) است یا دلایل دیگر هم دارد؟ لطفا در هر دو صورت به


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مسأله اختيار پيامبر اعظم صلی الله علیه و آله در انتخاب ايشان به مقام نبوت حتي قبل از تولد و نيز اتفاقاتي كه هنگام تولد ايشان در نقاط مختلف جهان افتاده؛


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

تمامی جزیرة العرب را فرا گرفت.ادامه این راه الهی در هجدهم ذی الحجّه، در غدیر خم و به صورت علنی، از جانب خدای منّان به نخستین رادمرد عالم اسلام پس از پیامبر


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

حضرت یوسف تنها فرزند یعقوب بود که از میان ۱۲ فرزند او در مصر به نبوّت رسید و پس از او در میان بنی‌اسرائیل اختلاف و نفاق افتاد و اندک اندک از دین و اجداد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

بودن در قبال اعمال خیر، یکسان نیستند؛ میان غیر مسلمانی که به خدا و قیامت معتقد نیست و غیر مسلمانی که به خدا و قیامت معتقد هست، ولی از موهبت ایمان به نبوت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

البته انسان مى تواند به مقام ولایت برسد و از اولیاى الاهى شود؛ اما مقام نبوت و امامت به نص و نصب ذات اقدس اله وابسته است نه کسب.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

این اصول عبارتند از : توحید ، نبوت و معاد.توحید یعنی اعتقاد به این که اوّلاً خدایی وجود دارد و ثانیاً آن خدا یگانه بوده و از داشتن شریک منزّه است ؛ لذا


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

تناقضات نبوت و امامت:نبوت: تحدی انبیا بر معجزه و خرق عادت است. برای من تفاوت بین انبیا و نوابغ و همچنین تفاوت بین معجزه و جادو مشخص نیست.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

نبوت در نسل حضرت یوسف(ع) به عملکرد ایشان برمی گردد.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چگونه مي‌توان ثابت كرد فقط مدعي نبوت مي‌تواند معجزه بياورد؟ چه بسا شخصي با تمرين و رياضت و يا از راههايي ديگر توانست معجزه‌اي بياورد آنگاه چگونه پيامبران


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگر منظورتان از اعتقادات ، امور مربوط به اصول دین مثل توحید و نبوّت و امامت و معاد یا زیر شاخه های اینها باشد ، توبه در این گونه مسائل به این است که شخص


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

پیامبر اعظم(ص) می فرمایند: "سُنَّتُهُ سُنَّتِی یُقِیمُ النَّاسَ عَلَی مِلَّتِی وَ شَرِیعَتِی وَ یَدْعُوهُمْ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَل؛ [۱] سنت او


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در ذهن بسيارى از جوان‌ها، شبهاتى اعتقادى راجع به توحيد، معاد و نبوت و امامت وجود دارد که اين شبهات در رفتار و گفتار آنان تأثير گذاشته و گاه الفاظى که بوى


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قعقاع بن عمرو کیست؟ آیا درست است که در زمان ابوبکر قعقاع پس از مرگ پیامبر(ص)، مدتی از پیروان زنی به نام سجاح(یکی از افرادی که پس از پیامبر ادعای نبوت کرده


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چگونه مي توان ثابت كرد فقط مدعي نبوت مي تواند معجزه بياورد؟ چه بسا شخصي با تمرين و رياضت و يا از راههايي ديگر توانست معجزه اي بياورد آنگاه چگونه پيامبران


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مگر مقام نبوت و رسالت پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) بالاتر نبوده است؟! مگر مقام امامت و ولايت اميرمؤمنان على(سلام الله علیه) والاتر نبوده است؟!


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

پژوهشگر مهدوی حضور فیزیکی ولایت را مرهون زحمات حضرت زهرا(س) دانست و گفت: حضرت زهرا(س) با ایثارگری، وجود امامان در طول ۲۵۰ سال را حفظ کردند تا بعد از نبوت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

از وقت مر جائے تو وہ ڈاکٹر شرعی لحاظ سے مجرم ہے؟ مہربانی کر کے اجمالی طور پر دلیل بھی بیان فرمائیں؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

از وقت مر جائے تو وہ ڈاکٹر شرعی لحاظ سے مجرم ہے؟ مہربانی کر کے اجمالی طور پر دلیل بھی بیان فرمائیں؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

كم عمر السيد المسيح عليه السلام عند نزول الوحي علية وكم فترة نبوته؟ جزاكم الله خيراً


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

برای اثبات معاد دو راه عمده وجود دارد راه اوّل این است که ما ابتدا با دلیل عقلی وجود خدا و اصل نبوّت عامّه را اثبات کنیم و آنگاه از راه معجزه و دلایل


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چرا که تا توحید اثبات نشده اساساً نوبت به نبوّت و قرآن نمی رسد. لذا اثبات توحید با نقل شرعی ، مستلزم دور می باشد.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ضرورت نبوت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چرا در مورد انبیاء، ختم نبوت وجود دارد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

نـیـاز اصلی بوجود وحی و نبوت , در اموری است که بشر با ابزار شناختهای عادی نتواند به آنها پی بـبرد و در صورت جهل به آنها , نتواند جهت حرکت خود را به سوی


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image