پالایش نتایج جست و جو

بیش از 1205 نتیجه (2.1 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم س١ :الموارد التي يجوز فيها الغيبة معا تفاصيل :س٢ حكم وضع المواد الغذائية للمناطق الحساسة لقرض تبييض المنطقة فقط: س٣ وضع زيت زيتون لكامل الجسم


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ماشین را از آژانس اجاره نمودم که راننده آن خودم می باشم آیا هزینه بنزین و سرویس متعارف برعهده من می باشد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته متى يمكن لي ان اتيمم وهل يجوز التيمم في اي حال ام له موارد خاصة؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

في موارد القصر التي يكون فيها الإتمام أحوطاً، هل يكون الإتمام أفضلاً، أم لا؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اليانصيب في الموارد المحرم شراؤه فيها .. هل يجوز تحصيله عن طريق الهبة المشروطة ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هل ماء الأنابيب المتعارفة في زماننا بمنزلة الجاري؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

رهن دادن منزل و گرفتن اجاره که این روزها متعارف بازار و بنگاهی ها است چه حکمی دارد ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ذكرتم جواز التظليل الجانبي (في المسألة ٦٠٣) الذي يحصل بسبب وقوف أو جلوس أحد الركاب ما لم يخرج عن النحو المتعارف؟ فما المقصود بالنحو المتعارف في عبارة السيد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ما هو الفرق بين الفقير والمسكين في موارد استحقاق دفع الكفارات والوجوهات الشرعية الاخرى؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هل للمرأة في الأعراس الرقص والغناء المتعارفان عند أهل الفسوق؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ما هو الفرق بين الفقير والمسكين في موارد استحقاق دفع الكفارات والوجوبات الشرعية الاخرى؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

يتدخل في كل صغيرة و كبيرة في حياة زوجتي و حياتنا الزوجية هل يجوز ذلك؟ علماً ان زوجتي تعيش مع والديها لاننا فقط عملنا عقد شرعي و عقد محكمة فقط و ما هي الموارد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ام غير ذلك؟ ب - لماذا الاعراب اشد كفرا ونفاقا هل لانهم يعيشون منعزلين عن مركز الحضارة الذي الذي يمدهم بالدين والاحكام ام للاية تفسير ومنحى اخر؟ ج - من المتعارف


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا این عبارت که استفاده از لوازم آرایشی که متعارف باشد اشکال ندارد چقدر صحت دارد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هل يجوز قبول مال دفعه كافر لبناء المسجد او للصرف في موارد خيرية للمسلمين؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هل یجوز قبول مال دفعه كافر لبناء المسجد او للصرف في موارد خیریة للمسلمین؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

و هل للمرأة في الاعراس الرقص و الغناء المتعارفين عند أهل الفسوق؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قد تكون الجبيرة أكثر من القدر المتعارف في مثل الجرح فكيف يكون الوضوء؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

میں جہاں شرعیت مقدس یا قانون تعزیر کو فقط تازیانہ میں ہی منحصر کیا ہو تو کیا اس کو تعذیر کی دوسری قسم سے بدل سکتے ہیں؟۲۔ تعذیرات غیر منصوص کے مورد میں


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قد تكون الجبيرة أكثر من القدر المتعارف في مثل الجرح فكيف يكون وضوءه ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ذكرتكم أن موارد جواز اكل التربة هي الاستشفاء فقط، ماذا عن استحباب اكل التربة يوم العيد ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

١- ما معنى المفردات التالية (الفزعة، النداء، الصوت، الصيحة) فقد أورد الراغب في المفردات لكل منها معنى؟ كما أن الصيحة وردت في القرآن الكريم في سبعة موارد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

امتحانات نصف السنة بالمدرسة نجح في جميع الدروس ماعدا الانكليزي والرياضيات لان الاسئلة كانت صعبه جدا وباعتراف جميع الطلاب ونسبة النجاح فيهما متدنية جدا .والمتعارف


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

تدفین شهدا در اماکن غیر متعارف، نوعی توهین اما بدون قصد قبلی! نیست؟ 4. آیا خانوادۀ شهدا، راضی به دفن عزیزانشان در دانشگاه ها، پارک ها، میادین و ...


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

تدفین شهدا در اماکن غیر متعارف نوعی توهین اما بدون قصد قبلی نیست؟۴. آیا خانواده شهدا راضی به دفن عزیزانشان در دانشگاهها، پارکها، میادین و... هستند؟۵.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مناسبی که فقط باعث ایجاد شادی و خنده دیگران میشود و فضا را دلچسب میکنداما ایشان در حضور شوهرم و در حضور همسرش با بنده هم شوخی میکنند اما شوخی های عادی و متعارف


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الخمس هو حق الله في موارد الدولة فالغزوات كانت اوضح تلك الموارد ولذلك فهو يشمل الثروات الطبيعية وغيرها اما ماورد في الآية ماغنمتم من شي يعني ان غنائم الحرب


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

تجوز الغيبة في موارد الاستشارة .. هل تعم ما لو تاب المغتاب أم لا ، كما إذا سئلت عن ماضيه قبل التوبة ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هل يجوز تأخير سجود السهو إلى وقت الفراغ، وهل يجوز جمع موارد السهو في سجدتين فقط؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هل تجوز غیبة تارك الصلاة او الصوم او احد فروع الدین او الواجبات الاخری في غیر موارد عصیانه؟


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image