بیش از 1435 نتیجه (1.5 ثانیه)
26 ساله دارم که به نماز خيلي کوتاهي مي کند و به موسيقي علاقه دارد و مي گويد شما از نماز چه ديدي که ما ببينيم، امّا دختري دارم خيلي محجبه، با عفت، با حيا
ببخشید میخواستم انواع حیاها را بدونم؟
شده بود که به جای بیرون انداختن آن را فرو بردم آیا روزه ام صحیح است یا خیر؟ در بعضی از روزهای ماه رمضان در منزل یکی از اقوام بودم بر اثر زکام و خجالت و حیا
المرأة الحامل إذا دار أمرها بين أن يقتل حملها وتبقى هي سالمة ، وبين أن تموت ويبقى حملها حيا .. فما هو حكمها ، هل يجوز لها قتل الحمل ؟..
المرأة الحامل إذا دار أمرها بين أن يقتل حملها وتبقى هي سالمة، وبين أن تموت ويبقى حملها حيا، فما هو حكمها فهل يجوز لها قتل الحمل؟ وما هو حكم غيرها من الذين
ماحكم المرءه التي تفقد زوجها ولم تعلم هل هوه مات او حيا ونها لاتستطيع الانتظار وهل يحق لها المطالبه بالطلاق والزواج مره اخرى حيث ان زوجها فقد منذ ثلاث
خود او بی حجاب بوده و حتی معروف تری عکس پروین اعتصامی روسری او کامل روی سرش نیست ایا این اعمال پروین با اشعارش همخوانی دارد او که در شعر هایش تشویق به حیا
جای بیرون انداختن، آن را فرو بردم، آیا روزه ام صحیح است یا خیر؟ در بعضی از روزهای ماه مبارک رمضان در منزل یکی از اقوام بودم که بر اثر زکام و خجالت و حیا
من از پروردگار خود حیا میکنم که چیزی را که تو بر آن توان و قدرت نداری، درخواست نمایم».
حدیثی و تفسیری آمده است، روایتی معتبر است: روی أنس بن مالک: أن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم قال: «أرحم أمتی أبو بکر، و أشدهم فی أمر اللّه عمر، و أصدقهم حیاء
حال اگر بعضی از افراد این پول را با اکراه و یا به جهت خجالت و حیا بپردازند و یا این که برای جلوگیری از مورد توجه قرار گرفتن توسط دانشآموزان دیگر، مجبور
آیا منظور واقف در عبارت ذیل (ارشد سِنی) است یا (ارشد علمی)؟ ( تولیت آن را رجوع فرموده اوّل این که با خودم مادام حیّاً و بعد از آن به سیّد غیاث الله که
تناقشت مع بعض الاخوة في موضوع النبي عيسى عليه السلام فقلت له انه رفع الى السماء و لم يمت و هو حي الان فأجابني بان المسيح عليه السلام توفاه الله وهو ليس حيا
روایة عن الامام الرضا (ع) نقلها الشیخ الصدوق عن علی بن احمد بن محمد بن الدقاق فی باب صفات الذات فی عیون الاخبار ج1 ص114 ح10( لم یزل الله عالماً قادراً حیاً
در صورتي كه گاهي يك خانم جوان -هر چند اصيل و تحصيلكرده- مجبور است سال ها (از آغاز بلوغ فكري اش) صبر كند تا شايد روزي كسي به خواستگاري اش بيايد و شرم و حيا
آیا منظور واقف در عبارت ذیل «ارشد سِنى» است یا «ارشد علمى»؟ « تولیت آن را رجوع فرموده اوّل این که با خودم مادام حیّاً و بعد از آن به سیّد غیاث الله که
يمكن الإطمئنان بأنّه قد توفّر فيه الأمر الثاني بالنظر إلى أن الكميّات التجارية من السمك إنّما يتم صيدها بالسفن الحديثة التي يعتمد اخراج السمك من الماء حيّاً
آیا اگر سر را پایین بیندازیم آنها به ما توجه می کنند؟؟ و چه کارهایی باعث به گناه انداختن آنها میشه و نباید در مقابل آنان انجام داد؟ ۳.پسران مذهبی که با حیا
اليه كاملا كأجر وثواب ذللك العمل للحي دون نقصان؟ وعندما اقوم بالانابه عن الميت في بعض الأعمال هل ان ثواب وأجر تلك الاعمال تصل اليه كما لو كان ذلك الميت حيا
علیهم ان لي حق التصرف في كل ما وجدته لهم ما دمت حیاً، فهل یصح ذلك؟ ـ واذا صح فكیف یتم تسلیم ما وهبته لهم؟ وما هي الصیغة المتبعة ؟ وهل اكتفي بتسلیم المفاتیح
عليهم ان لي حق التصرف في كل ما وجدته لهم ما دمت حياً، فهل يصح ذلك؟ ـ واذا صح فكيف يتم تسليم ما وهبته لهم؟ وما هي الصيغة المتبعة ؟ وهل اكتفي بتسليم المفاتيح
يحتاط فيها مرجع التقليد الى الفقهاء من هم في أطراف شبهة الاعلمية وعمل بفتاويهم لكن إذا توفي احد الفقهاء من هذه الدائرة وكان قد عمل بأحد فتاويه عندما كان حيا
جاى بیرون انداختن، آن را فرو بردم، آیا روزهام صحیح است یا خیر؟ در بعضى از روزهاى ماه مبارک رمضان در منزل یکى از اقوام بودم که بر اثر زکام و خجالت و حیا
إن المرجع في التقليد إذا مات، فإن كان أعلم من كل الأحياء الموجودين بالفعل وجب البقاء على تقليده - كما لو كان حياً - من دون أدنى فرق بين حال حياته و موته
جای بیرون انداختن، آن را فرو بردم، آیا روزه ام صحیح است یا خیر؟ در بعضی از روزهای ماه مبارک رمضان در منزل یکی از اقوام بودم که بر اثر زکام و خجالت و حیا
نمونه ای از حجب و حیای حضرت زهرا (س) را بیان کنید.
إذا رأینا شخصاً فی المنام (أعم من کون ذلک الشخص حیّاً أو میّتاً) فهل معنی ذلک حصول لقاء بین أرواحنا فعلاً؟ و إذا تمّ ذلک ففی أی فضاء تم ذلک اللقاء؟ قد
کے خلیل ہونے کا، سیدنا موسی اور ان کے کلیم ہونے کا، سیدنا محمد اور ان کی شفاعت کا، صدیق اور ان کی خلافت کا، عمر اور ان کی فاروقیت کا، عثمان اور ان کی حیا
علي النبي او احد المعصومين يسمعون الجواب ولكنهم يكتمون ذلك الا اذا اصروا عليهم وحلفوهم وبعد الاصرار والحلف واتخاذ المعاهد من طرفه بأن لاتنقله ما دمت حيا
المال (50 دينار مثلا) ويستمر على الدفع لمدة (30 سنة) ، وبعد أن يبلغ الدافع سنا معينة (50 سنة مثلا) وهو سن التقاعد تقوم المؤسسة بدفع راتب تقاعدي له مادام حيا
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.