بیش از 1435 نتیجه (1.467 ثانیه)
أبی عبد الله الکوفی عن محمد بن إسماعیل البرمکی قال حدثنا الفضل بن سلیمان الکوفی عن الحسین بن خالد قال سمعت الرضا ع یقول لم یزل الله تعالى عالما قادرا حیا
دختر دارای حجاب مناسب و سر به زیر است( طوری که آدم احساس می کند دختر سردی است و زیاد میلی به گفت و گو با پسرای فامیل نشان نمی دهد( شاید واقعا با شرم و حیا
من خلال بحثى وقراءتى هل كان ابراهيم بن رسول الله (ص) مازال حيا حين تمت المباهلة بين محمد واله ونصارى نجران؟ وهل هذا يؤكد على خصوصية ائمة اهل البيت عليهم
وهنا السؤال: أيهما أولى، أن يبقى حياً لا تمسه شوكة، أو يطرح على فراش الموت والهلاك... ؟! وإن قلتم: إنه ـ أي علي ـ يعلم الغيب، فأي فضل له في المبيت؟!
إذا الإمام المعصوم (عج) لا زال حياً، فلماذا نقلد من هو غير المعصوم من المراجع؟ و هل التقليد واجب؟ و هل إن المجتهد عند إجابته للسؤال يسأل المعصوم (عج) أم
إذا استؤجر للحجّ البلدي فسافر إلى ذلك البلد لغرض آخر ثم رجع إلى بلده ومنه سافر إلى الحجّ فما هو حكم حجّه لو كان المنوب عنه حياً؟ وما الحكم من جهة استحقاقه
إذا استؤجر للحجّ البلدي فسافر إلى ذلك البلد لغرض آخر ثم رجع إلى بلده ومن هناك سافر إلى الحجّ فما هو حكم حجّه لو كان المنوب عنه حياً وما الحكم من جهة استحقاقه
سألونی فی العمرة أی مجتهد تقلّّد فقلت الإمام، فقالوا على قول أی مجتهد حی بقیت على تقلید الإمام؟ فقلت فلان شخص، و الآن لا بد أن أعین مجتهداً حیاً فهل فی
صغار نسمع من اهلنا ان من يقتل ابو بريص توجب له الحسنات اذا كان كذلك لماذا هذا التناقض يعني من ناحيه قتله يوجب الحسنات ومن ناحيه أخرى ان لمس ابو بريص حياً
هناك الكثير من الأمور التي يمكن من خلالها جعل القلب حيّاً متواصلاً مع تعاليم الله سبحانه وتعالى ممكن ذكر هذه الأمور معزّزة بذكر أحاديث لأهل البيت (عليهم
ورحمة الله وبركاته هناك آيات كثيرة تدل على موت الإنسان و طبعاً الأنبياء يموتون كذلك صح ام خطأ ؟ سؤال/ هل هناك رآي أو رواية تؤكد بقاء النبي عيسى ع على قيد الحياة
موارد پسر و دختر به هم علاقه دارند و لازم میبینند قبل از ازدواج بیشتر با هم آشنا شوند و معاشرتهایشان حرام نباشد، ولی چون تحصیل اذن پدر به واسطه شرم و حیاء
صورتی که گاهی یک خانم جوان -هر چند اصیل و تحصیل کرده- مجبور است سال ها (از آغاز بلوغ فکری اش) صبر کند تا شاید روزی کسی به خواستگاری اش بیاید و شرم و حیا
ثانياً : انا لا نعلم بتحقق الاستيلاء عليه خارج الماء حيّاً أو موته داخل شبكة الصيد او حظيرته ولكن من المعروف انه يصطاد بسفن الصيد الحديثة التي تعتمد اخراج
عز شأنه: (( ورفعناه مكاناً عليا )) ، والبعض ذهب في تفسير الرفع إلى المكان المرفوع في الأرض وليس السماء السؤال الأول: هل صحيح أن النبي ادريس (ع) لا زال حياً
قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ
ثانياً : أننا لا نعلم بتحقق الاستيلاء عليه خارج الماء حيّاً أو موته داخل شبكة الصيد او حظيرته ولكن من المعروف انه يصطاد بسفن الصيد الحديثة التي تعتمد اخراج
سؤال مطروح من اهل السنة ويحتاج الى اجابة: 1- أيهما أفضل زيارة الحسين رضي الله عنه حياً أم ميتاً، ولماذا؟ 2ـ هل علم الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الفضل
زين العابدين سلام الله عليه ، وانا لست علوية ولكن مادام ان الامام عليه السلام جدا لامي فهو جدي ايضا سؤالي هو : لو كان الامام زين العابدين عليه السلام حيا
خداوند متعال در حدیث قدسی فرمود: « عبدی أطعنی أجعلک مثلی، أنا حیّ لا اموت اجعلک حیّا لا تموت، أنا غنیّ لا أفتقر أجعلک غنیّا لا تفتقر، أنا مهما أشاء یکون
میدادیم یه مسئله ی خیل--ی زشت زناشویی رو مطرح کرد . 1.آیا ما این همه درس می خونیم که آخر سر برسیم به اینجا که مسائلی رو در جایی که نباید مطرح کنیم به حیای
یه خانواده اند حیا و حجاب درستی ندارن و حال سوال من این است که مگر خدا نمیگه که در مقابل نامحرم حجاب داشته باشید .
ازدواج با يك فرد ديپلم ولي مومن و با حياء 2.
صور لا یجوز وعملي یشمل الجمیع ومنها أن یكون التنسیق مع أهل المیت سریریاً مع بقاء قلبه بالنبض علی أخذ بعض الأعضاء منه إما لأجل إنقاذ حیاة مسلم أو إنقاذ
تناول کردید، زود از پی کار خود بروید و متفرق شوید و به سرگرمی و انس به سخنرانی نپردازید، چرا که این کار پیامبر را آزار میدهد و از شما خجالت میکشد و حیا
جای بیرون انداختن، آن را فرو بردم، آیا روزهام صحیح است یا خیر؟ در بعضی از روزهای ماه مبارک رمضان در منزل یکی از اقوام بودم که بر اثر زکام و خجالت و حیا
برخى لباسهاى ورزشى با حیا و عفت اسلامى سازگار نیست و به نوعى مروّج برهنگى محسوب مىشود مانند لباس ورزش کشتى، وزنهبردارى، زیبایى اندام، و. . .
میگویند در زمینه عفت و شجاعت و اخلاق و تربیت فرزندان بلی , خب این امر مختص به حضرت زهرا نیست , بلکه بسیاری از زنان ایرانی , چه حزب الهی یا چه غیر مذهبی , حیا
صور لا يجوز وعملي يشمل الجميع ومنها أن يكون التنسيق مع أهل الميت سريرياً مع بقاء قلبه بالنبض علي أخذ بعض الأعضاء منه إما لأجل إنقاذ حياة مسلم أو إنقاذ
بعضى موارد پسر و دختر به هم علاقه دارند و لازم مىبینند قبل از ازدواج بیشتر با هم آشنا شوند و معاشرتهایشان حرام نباشد، ولى تحصیل اذن پدر به واسطه شرم و حیاء
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.