تخمین زمان مطالعه: 1 دقیقه
زیدی هندی را تزویج می‌نماید و هند در ضمن عقد شرط می‌نماید که از طرف زوج مأذون و وکیل باشد که خود را مطلّقه نماید، در صورتی که زید مسافرتی نماید که مثلاً از دو ماه تجاوز نماید، آیا این شرط چه صورت دارد؟
این شرط باطل است اگر مراد استحقاق طلاق باشد برای زن بر زوج که بتواند غصباً علیه طلاق دهد خود را ولو مع کراهته و امّا اگر مقصود فقط نایب بودن از زوج است در اِعمال حق زوج، پس اگر چه صحیح و مفید وکالت هست لکن به فسخ زایل می‌شود. .
موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین
ارسال نظر
اطلاعات شما ارسال شد
سوالات مشابه
📌 تاریخ :1402/02/28 - برای مدیریت خود برتربینی در خود و دیگران، چ...
📌 تاریخ :1402/02/28 - مدتی است در طهارت و عبادت، مبتلا به وسواس ش...
📌 تاریخ :1402/02/28 - نظر حضرتعالی راجع به زیارت مکرر و پی در پی...
📌 تاریخ :1402/02/28 - با اینکه از همسر فعلی خود کاملا راضی هستم،...
📌 تاریخ :1402/02/28 - آیا متعه کردن که در اسلام و تشیع حلال است ب...
📌 تاریخ :1402/02/28 - فرزندان بنده گاهی دستم را می بوسند و متقابل...
📌 تاریخ :1402/02/28 - معنای دعای ذیل چیست؟ این فراز از دعای وارد...
📌 تاریخ :1402/02/28 - از یک بزرگواری شنیده ام که قبر حضرت زینب سل...
📌 تاریخ :1402/02/28
