حجت الاسلام کارگر در گفتگو با شبستان:اعلام نصرت امام عصر(ع) شاه بیت زیارت اربعین خبرگزاری شبستان: پژوهشگر مهدوی با بیان اینکه زائر امام حسین(ع) همراهی و نصرت خود را به امام زمان(ع) اعلام می کند، گفت: در این زیارت زائر مطیع امامش است و خود را برای رجعت امام حسین(ع) آماده می کند تا در کنار ایشان و در خدمت جبهه حق قرار بگیرد.

حجت الاسلام کارگر در گفتگو با شبستان:اعلام نصرت امام عصر(ع) شاه بیت زیارت اربعین خبرگزاری شبستان: پژوهشگر مهدوی با بیان اینکه زائر امام حسین(ع) همراهی و نصرت خود را به امام زمان(ع) اعلام می کند، گفت: در این زیارت زائر مطیع امامش است و خود را برای رجعت امام حسین(ع) آماده می کند تا در کنار ایشان و در خدمت جبهه حق قرار بگیرد. حجت الاسلام رحیم کارگر در گفت و گو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان، با اشاره به پیام های اربعین برای منتظران، گفت: نخستین نکته در فرهنگ زیبای اریعین و میراث حضرت زینب(س) و امام عصر(ع) شهادت طلبی و انتخاب راه درست و زندگی جاودانه است، به این معنی که بزرگترین ویژگی عاشوراییان در زیارت نامه عاشورا و زیارت اربعین روحیه شهادت طلبی، مبارزه، زیر بار ظلم نرفتن، حق گرایی و حق محوری است. این روحیه باید به منتظران امام عصر(ع) و زائران امام حسین(ع) منتقل شود. وی خاطرنشان کرد: این روحیه از نسلی به نسل بعد و از فرهنگی به فرهنگ دیگر منتقل می شود تا به اوج شکوفایی خود در عصر ظهور برسد. حجت الاسلام کارگر اظهارداشت: منتظران امام زمان(ع) باید بدانند قیام امام حسین(ع) و ظهور امام عصر(ع) برای خیرخواهی امت و نجات بخشی مردم از جهالت، ضلالت به دست ولی خدا و امام زمان(ع) است و راه نجات ما نیز منحصر به تبعیت از امام زمان است. این پژوهشگر مهدوی با بیان اینکه فرهنگ نامه زیارت اربعین تابلویی است بر سر واقعه عاشورا، تصریح کرد: اگر بخواهیم به راز قیام عاشورا و امام زمان(ع) پی ببریم، باید به زیارت اربعین توجه کنیم. در این زیارت خطاب به امام حسین(ع) عرض می کنیم شما با شهادت خود موجب شدید ما و بشریت از جهالت و دنیاگرایی نجات پیدا کنیم. وی ادامه داد: این فرهنگ باید به منتظران منتقل شود و زائران امام حسین(ع) و منتظران امام عصر(ع) باید پیام آور، حافظ و نگهبان این مسیر نجات بخش و رستگاری باشند. حجت الاسلام کارگر با اشاره به دشمن شناسی در فرهنگ اربعین، افزود: زائر امام حسین(ع) و منتظر امام زمان(ع) همیشه باید نه تنها حواسش به توطئه های دشمن باشد. بلکه باید شناخت و آگاهی به توطئه ها و دسیسه های دشمن داشته باشد، در نگاهی به عاشورا و زیارت اربعین می بینیم که خیل عظیمی از دنیا گرایان و آخرت فروشان، یاران نفاق، فساد و افراد پست و پستی گزینان در صف مقابله با امام حسین(ع) بودند؛ این سیر تا زمان ظهور ادامه دارد. این پژوهشگر مهدوی گفت: منتظران همیشه باید هم دشمن شناسی داشته باشند. هم با راه ها، روش ها و شیوه های دشمنی و هم با گروه ها و طیف های جبهه باطل آشنا باشند، اما باید توجه داشت که ما با یک دشمن روبه رو نیستیم. بلکه انواع دشمن را در روبه روی خود داریم. وی با بیان اینکه امروز دشمن ما داعش نیست بلکه بعثی ها، وهابی ها و سلفی های متحجر در کنار آنها هستند، خاطرنشان کرد: در کنار آنها جبهه استکبار، لیبرال ها، سکولارها، جبهه منافقان و اهل نفاق امروزه از دشمنان اسلام هستند و ما در این میان شاهد گروه ها و افراد واداده و ذلت پذیر و نفوذ پذیر هستیم. بنابراین در زندگی منتظرانه خود باید هوشیار باشیم که گونه های زیادی از دشمنان روبروی ما هستند تا هدف ما را از بین ببرند و نیروهای ما را تضعیف کنند. حجت الاسلام کارگر فرهنگ اربعین و انتظار را منافی و مخالف با هر نوع فرهنگ ذلت پذیر و جهالت و تهجر دانست و بیان داشت: در واقع منتظران عاشورایی امام زمان(ع) به هیچ شکل زیر بار زور، نفوذ و وادادگی نمی روند زیرا این درسی است که از زیارت اربعین گرفته اند. مدرس مرکز تخصصی مهدویت با اشاره به لزوم نصرت و همراهی امام زمان(ع) اظهارداشت: نصرت و یاری امام زمان(ع) تنها با زبان و پیاده روی اربعین اثبات نمی شود. نصرت باید واقعی باشد، از جان و دل باشد. باید همراه امام خود باشیم؛ چرا که علت اصلی شهادت امام حسین(ع) و مظلومیت اهل بیت(ع) عدم همراهی واقعی شیعیان با ایشان بود. وی با بیان اینکه زائر امام حسین(ع) اعلام همراهی و نصرت خود را به امام زمان(ع) بیان می کند، تصریح کرد: در این زیارت زائر خود را همرنگ با امام خود می کند. به امام خود ایمان می آورد، به پیامش و قیامش ایمان دارد، زائر مطیع امامش است، منقادش است و خود را برای رجعت امام حسین(ع) آماده می کند تا در کنار او در خدمت جبهه حق قرار بگیرد. حجت الاسلام کارگر با بیان اینکه نصرت و یاری واقعی منتظران یکی از کلیدهای واقعی نزدیک شدن به ظهور است، ادامه داد: اما چیزی که الان نیاز داریم، نصرت و تبعیت واقعی و خالصانه است. به این معنا که با تمامی وجود و امکانات باید خود را برای همراهی امام قائم آماده کنیم. در غیر این صورت زیارت امام شهید کاری ندارد بلکه باید در این راه مسئولیت پذیر باشیم. مدیر گروه مهدویت و آینده پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه منتظران امام زمان(ع) براساس فرهنگ نامه زیارت اربعین باید مرزها و صفوف خود را از یزید مسلکان و سفیانی مسلکان جدا کنند و در بینش، باور، گرایش، عواطف، رفتار و کنش خود تمامی خط و مرز خود را از این گروه باطل جدا کنند. زیرا نمی شود به زبان امام حسینی بود اما در عمل همراه با یزیدیان بود. وی افزود: لازم است همان طور که زائر امام حسین(ع) در زیارت خود و در اعلام وفاداری خود به امامش همه دشمنی ها و تنفر خود را از دشمنان اعلام می کند، منتظران هم برائت، تنفر و خصومت خود را با همه جبهه های باطل و یزیدیان زمان اعلام کنند. حجت الاسلام کارگر با بیان اینکه منتظر امام عصر(ع) باید به تبعیت از فرهنگ زیارت اربعین، سبک زندگی همراه با امام را یاد بگیرد، گفت: وقتی خطاب به امام حسین (ع) می گوییم تو زندگی سعادتمندانه داشتی و گذشته ات بسیار پسندیده و خوب بود و شهادت تو عزت مندانه بوده است، این نشان دهنده این است که سبک و منش زندگی امام حسین(ع) مطلوب ترین سبک منتظران است تا بتوانند به کمک این سبک زندگی درست، زندگی مطلوب داشته باشند، این سبک زندگی ما را در مسیر انتظار درست قرار می دهد. این پژوهشگر مهدوی خاطرنشان کرد: بنابراین کسی که در مسیر انتظار می رود، باید دنیایش دنیای حسینی و آخرتش آخرت حسینی باشد. کل زندگی اش رنگ و بوی حسین(ع) داشته باشد تا در مسیر انتظار واقعی قرار بگیرد. همه اینها در گروی این است که باید عهد مداومی با ولی خود داشته باشد. وی با بیان اینکه زیارت اربعین تجدید عهد و پیمان با امام معصومی است که نفوذ و گستره کرامتش برای همیشه تاریخ است، اظهارداشت: این تجدید عهد و پیمان باید در فرهنگ نامه عملیاتی یک منتظر باشد که وقتی در مسیر انتظار قرار می گیرد، وفاداری خود را به اثبات برساند که امامش را تنها نمی گذارد، زائران اربعین ثابت کردند که امام خود را تنها نمی گذارند. منتظران هم باید قولا و عملا ثابت کنند که امام خود را تنها نمی گذارند و زمانی که امام عصر(ع) ظهور کنند با جان و دل در صف یاران قرار بگیرند. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه