ابتدا مقدم شما را گرامی می داریم و خداوند را شاکریم که به یکی از بندگان خود توفیق تحقیق در دین حق را عنایت کرده و شما را به راه راست بندگی خویش هدایت نموده است. موفقیت شما در پذیرش اسلام مرهون اثبات حقانیت این دین و اذعان به برتری و کمال آن است. در این زمینه مطالبی برایتان ارسال می کنیم ولی متذکر می شویم که خود جنابعالی هم می توانید در این زمینه به منابع مربوط به دین شناسی و اسلام شناسی مراجعه نمایید.

ابتدا مقدم شما را گرامی می داریم و خداوند را شاکریم که به یکی از بندگان خود توفیق تحقیق در دین حق را عنایت کرده و شما را به راه راست بندگی خویش هدایت نموده است. موفقیت شما در پذیرش اسلام مرهون اثبات حقانیت این دین و اذعان به برتری و کمال آن است. در این زمینه مطالبی برایتان ارسال می کنیم ولی متذکر می شویم که خود جنابعالی هم می توانید در این زمینه به منابع مربوط به دین شناسی و اسلام شناسی مراجعه نمایید. شرح و بیان داستان پیدایش مذهب زردتشت کار آسانی نیست و مأخذ موجود در این زمینه چندان روشن و موثق نیست. کتاب مقدس و آسمانی دین زردتشتیان «اوستا» ست و آن مجموعه ای می باشد کما بیش از مطالب مختلف که بدون ارتباط و الصاق با هم در آمیخته شده و در حقیقت باقی مانده از مجموعه بزرگی از یک ادبیات باستانی و کهن است که قسمت عمده آن از میان رفته و نابود شده است. مهمترین قسمت اوستای موجود در زمان ما «یسنا» است و آن مشتمل بر «گاتها» یعنی سرودهای خاص زردتشت می باشد و از آن بعضی اطلاعات موثق و معلومات مطمئن در باب حیات و اندیشه های زردتشت به دست می آید. قسمت های دیگر اوستا یعنی: ویسپرد، وندیداد، پشتها (نغمات ستایش) و خرده اوستا (اوستای کوچک) در مرتبه وثوق و اعتماد به پای «یسنا» نمی رسند، زیرا آن بخش ها در قرون بعد از حیات زردتشت تالیف شده و بیشتر در معرض جرح و تعدیل قرار داشته است. به هر حال زردتشت دینی است که پیامبری ایرانی تعلیم نموده و آیینی اخلاقی و طریقه یکتاپرستی را رواج داده است. وی خدای کیش خود را «اهورامزدا» لقب داد؛ یعنی «خدای حکیم»، این نام چیزی بود که در زمان او نامی معروف و شناخته شده بود. و همگی اهورامزدا را خدای عالم می دانستند. از آداب عبادی و اعمال مذهبی کیش اهل زردتشت چیز مهمی باقی نمانده است، همین قدر معلوم است که زردتشت رسوم و مناسک آریایی های قدیم را، که مبتنی بر اعتقاد به سحر و جادو و بت پرستی بود و رو به زوال می رفته، به کلی منسوخ کرده است.چیزی که امروز باقی مانده مراسم پرستش در برابر محراب آتش مقدس است؛ وی در یکی از سروده های خود می گوید: «هنگامی که بر آذر مقدس نیازی تقدیم می کنیم خود را راست کردار و نیکو کار می دانم». باید توجه داشت که او خود آتش را نمی پرسیده هر چند پیش از او مردمان آتش را می پرستیدند و پس از او نیز دینش دچار انحراف شد و پیروانش، آتش پرست شدند. (ر.ک: تاریخ جامع ادیان، جان بی ناس، ترجمه علی اصغر حکمت، فصل 12) کیش زردتشت برای جهان قائل به دو منشا است: یکی سپنه مینو (دوران خوب) که در رأس آن اهورامزدا قرار دارد و دیگری انگره مینو (دوران پلید) که فرمان روای آن اهریمن است که بعد به شیطان ملقب شد، که شر و پلیدی را آفرید. اما زردتشتیان به خدایی واحد معتقدند هر چند که دو منشأ برای جهان قائل اند. و به اصطلاح گرفتار شرک در خاتمیت شده و توحید ناب را از دست داده اند. در این آیین تنها اهورامزدا است پرستش می شود و اهریمن مورد پرستش واقع نمی گردد. در مورد انسان معتقدند که انسان دو بعد دارد: یکی جسمانی و دیگری روحانی، و تنها بعد روحانی انسان باقی می ماند. و بر این باورند که انسان را آنگاه که مرد، نباید سوزاند چرا که آتش نزد آنان مقدس است و به خاک نیز نمی سپارند از آن رو که خاک را نیز مقدس می دانند. بلکه اجساد انسان را باید در جایی بلند گذاشت تا پرندگان، گوشت های آن را بخورند از آن پس اجساد را در چاهی عمیق فرو ریخت. دین زردتشت بر اخلاق بسیار تأکید می کند و اخلاق را نیز که ترویج می کند اخلاق فردی است. این دین شریعت و قوانینی که مربوط به زندگی اجتماعی و سیاسی و اقتصادی انسان باشد، نیست. راه نجات را در سه چیز می داند: 1. پندار نیک 2. کردار نیک 3. گفتار نیک که یادآور قول حضرت علی (ع) است که می فرماید: «الایمان قول باللسان و اقرار بالجنان و عمل بالارکان» به هر حال هدف از بیان آشنایی اجمالی با آیین زردتشت است. که تمام خوبی ها آن و بیشتر در اسلام نیز هست و آنچه از خرافات و رفتارهای شرک آلود هست در اسلام نیست به طور مثال از آیین های زردتشتی ها احترام به ادرار گاو است. دین اسلام هیچ گاه از شما نخواسته در مورد اصول عقاید این دین (یعنی: توحید، نبوت، معاد، عدل، امامت) دست به تقلید بزنید و همواره ما را برانگیخته است تا خود با بررسی و تحقیق به صدق آنها دست یابیم. و لذا به شما توصیه می شود به کتاب های در این زمینه مراجعه کنید- اول از همه امیدوارم قرآن، نهج البلاغه و احادیث پیامبر و امامان شیعه را مطالعه کنید و در آن اندیشه کنید- شما می توانید به کتاب ها و نظرات افرادی نظیر: شهید مطهری، دکتر علی شریعتی، آیت الله جوادی آملی، محمدتقی مصباح یزدی، علامه طباطبائی جعفری، سبحانی و ... و نیز افرادی در جهان غرب مانند دکتر هانری کرین، دکتر توشی هیکوایز تسو و دکتر محمد (گری) لگنهاوزن- که وی استاد دانشگاه تگزاس جنوبی در زمینه فلسفه و فردی مسیحی بودند و چند سالی است که شیعه شده اند و به ایران آمده اند-و افراد دیگر مراجعه کنید، تا خدای ناکرده مصداق این شعر نگردیم که: سالها دل طلب جام جم از ما می کرد       آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد بدان امید که همگان به اسلام ناب و حقیقتی ایمان آورده و آنرا بشناسند و خود را از خرافات و کج فهمی هایی که گاه گاهی دامن گیر این دین عزیز می شود رهایی بخشند. و امید است که اگر ما در فهم سؤال شما به خطا رفته ایم، ما را آگاه کرده تا بتوانیم در فضایی بهتر و بدون پیش فرض هایی اشتباه با هم به سخن بنشینیم و گفتگو کنیم. منابعی برای مطالعه: - علامه سید محمد حسین طباطبائی، فرازهای از اسلام - علامه سید محمد حسین طباطبائی، شیعه - محمدتقی مصباح یزدی، آموزش عقاید - همراه با راستگویان، محمد تیجانی - آنگاه هدایت شدم، محمد تیجانی - اقتصاد ما، سید محمد باقر صدر - شهید مطهری، جهان بینی اسلامی - شهید مطهری، تکامل اجتماعی انسان - جوادی آملی، دین شناسی، انتظار بشر از دین - امامت و رهبرى استاد شهید مطهرى - رهبرى امام على(ع) در قرآن (ترجمه المراجعات) ترجمه سید محمود سیاهپوش - شیعه و تهمت هاى ناروا علامه سید جواد شرى (چاپ و ترجمه آستان قدس رضوى) - آن گاه هدایت شدم تیجانى سماوى ترجمه سید جواد مهرى آشنایی با قرآن که اولین منبع و در حقیقت مهمترین منبع شناخت اسلام است: -تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی یا خلاصه آن که در چهار جلد منتشر شده است. ناشر دارا الکتب الاسلامیه تهران است. - تفسیر نور محسن قرائتی همچنین براى آشنایى با ادیان دیگر کتابهای زیر را مطالعه فرمایید: - درآمدى بر تاریخ و کلام مسیحیت محمدرضا زیبایى نژاد معاونت امور اساتید و معارف اسلامى - پسر خدا در عهدین و قرآن عبدالرحیم سلیمانى اردستانى مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى - کلام مسیحى توماس میشل، ترجمه حسین توفیقى، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب. اما روش مطالعه به این شرح پیشنهاد می شود: ابتداء از کتابهای اعتقادی به ویژه کتابهای استاد مطهری شروع کنید. در مرحله دوم به بررسی تاریخی بپردازید. به موازات آن مطالعه تفاسیر نیز مناسب است. در مرحله بعدی مطالعه کتابهای اخلاقی و تربیتی توصیه می شود. برای مطالعه تطبیقی نیز خواندن کتابهایی که در معرفی مسیحیت معرفی شد؛ توصیه می شود. با جستجو در اینترنت هم می توانید مقالات فراوانی را در زمینه اسلام و موضوعات مربوط به آن پیدا نموده و مطالعه نمایید. در پایان متذکر می شویم که بهترین میبع قرآن کریم است اگر بتوانید با این کتاب مقدس ارتباط برقرار کنید حتما به هدایت دست پیدا خواهید کرد. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه