در پاسخ به سوال شما به نکاتی اشاره می کنیم.۱- منظور از خداوند ذات هستی است و این مقام به لحاظ احدیت ذات، هرگز هیچگونه جزئی برایش قابل تصور نیست.

در پاسخ به سوال شما به نکاتی اشاره می کنیم.1- منظور از خداوند ذات هستی است و این مقام به لحاظ احدیت ذات، هرگز هیچگونه جزئی برایش قابل تصور نیست. بنابراین در مورد انسان بهتر است بگویید: انسان مظهر خدا است همانگونه که عرفا می گویند، نه جزء خدا.2- این مظهریت در انسان هست ولی باید در طول عمر و تلاش خود او شکوفا شود و کارکرد دین و آموزه های انبیا در شکوفایی این مظهریت است.3- اسلام کاملترین سیستم انسان سازی و بهترین دینی است که می تواند استعدادهای انسان را شکوفا کند و او را به سعادت واقعی و جاودان برساند.4- هر آیینی برای اینکه قابل اطمینان باشد باید از مجاری عصمتی به دست انسان ها رسیده باشد، بنابراین باید حتما انبیا معصوم باشند.5- اسلام دین فطرت است. چون فطرت انسان ها در طول تاریخ ثابت است، اصول و کلیات دین اسلام هم همواره ثابت است. ولی در عین حال با تحول زمان و تغییر شرایط زندگی انسان ها، فروع دین می تواند تحول و تطور پیدا کند. این تطور نیازهای انسان در طول تاریخ برطرف و همچنین پویایی دین را نیز تضمین خواهد کرد.6- هدف نهایی دین و زندگی انسان شکوفا شدن توانایی ها و تحصیل کمال و سعادت است و آزمایش و عبادت و مانند آن که به عنوان هدف گفته شده، اهداف وسطیه و ابزاری ای هستند که انسان را به هدف نهایی رهنمون می شوند و یا عرصه هایی هستند که انسان سازی در آن تحقق می یابد. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه