آیا حضرت علی (ع) در قبال یورش به منزلشان و آن چه برای حضرت زهرا (س) اتفاق افتاد ساکت بودند؟    

حضرت علی ع بر خلاف برخی تصورات در قبال این جنایات ساکت نبودند گرچه به خاطر مصالح مهمتر و سفارش پیامبر ص بدیشان، دست به شمشیر نبردند. سخنانی که حضرت علی (ع) زمانی که حضرت را به زور برای بیعت با ابوبکر به مسجد می برند  خطاب به این جماعت کرده شاهد بر اعتراض شدید ایشان به اقدامات ظالمانه و جفا و جنایت آن هاست: أيّتها الغدرة الفجرة ... فاستعدّوا للمسألة جوابا، و لظلمكم لنا أهل البيت احتسابا، أو تضرب الزهراء نهرا، و يؤخذ منّا حقّنا قهرا و جبرا، فلا نصير و لا مجير و لا مسعد و لا منجد؟ فليت ابن أبي طالب مات قبل يومه، فلا يرى الكفرة الفجرة قد ازدحموا على ظلم‏ الطاهرة البرّة، فتبّا تبّا، و سحقا سحقا، ذلك أمر إلى اللّه مرجعه، و إلى رسول اللّه مدفعه، فقد عزّ على عليّ بن أبي طالب أن يسودّ متن فاطمة ضربا و قد عرف مقامه و شوهدت أيّامه ... (عوالم العلوم و المعارف والأحوال ج‏11 ، ص: 576) ای جماعت غدار تبهکار آماده پاسخگویی به جنایت هایتان باشید و به خاطر ظلمی که در حق ما اهل بیت روا داشتید مهیای حساب باشید.آیا فاطمه در روز کتک بخورد و حق ما به زور گرفته شود و یاور و پناه و کمک کننده و معینی نباشد؟کاش فرزند ابی طالب پیش از این می مرد و کافران تبهکار فاجر را نمی دید که بر طلم به بانوی پاک و نیکوکار جمع شده اند.دستتان دور باد و از رحمت خدا به دور باشید . این امری است که بازگشتش به خدا و رسول خداست. چقدر بر علی بن ابیطالب سخت است که پهلوی فاطمه در اثر ضربات سیاه شود در حالی که مقام و منزلتش بر همگان روشن بود. چقدر این عبارات حضرت علی (ع) تداعی گر سخنان امام حسین (ع) در کربلاست. آن جا که امام حسین (ع)  وقتی که لشکریان عمر سعد قصد هجوم به خیمه های اهل حرم را دارند آن ها را خطاب قرار می دهد که ای پیروان ابوسفیان اگر دین ندارید و روز جزا ایمان ندارید در دنیای خود آزاده باشید. در این جا هم گویا حضرت علی (ع) می خواهد بفرماید حال که حق خلافت را از من غصب کردید، پس چرا به دختر رسول خدا (ص) بی احترامی می کنید. اگر دنبال خلافت بودید و آن را غصب کردید دیگر چرا دختر رسول خدا را مورد ضرب و شتم قرار می دهید؟ آیا همین غصب خلافت شما را کافی نیست؟ .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه