لطفا مقایسه ای میان کتاب قلب سلیم شهید دستغیب و دیگر کتب اخلاقی بفرمایید.

در پاسخ به این پرسش باید گفت که نوعا کتاب های اخلاقی هر کدام رویکرد و سبک و سیاق و محتوایی متفاوت با دیگری دارد و مقایسه کتاب قلب سلیم با تک تک اینها نیازمند بیان مفاد این کتاب ها و توضیحی مفصل است . آن چه لازم به نظر می رسد این است که ما آگاهی اجمالی از کتاب قلب سلیم و محتوای آن در اختیار شما قرار دهیم و شما خود این مقایسه را به هر کتاب اخلاقی که مورد نظر شما است با مطالعه محتوای آن انجام دهید . موضوع و محور درکتاب ارزشمند قلب سلیم ؛ اهمیت و ضرورت داشتن قلب سلیم و چگونگی داشتن چنین قلبی و بیان آفات سلامت قلب و راه کار های مناسب و لازم برای دستیابی به این مهم است . در این کتاب عنوان شده که غفلت، حتی به اندازة چشم بر هم زدنی، می تواند موجب هلاکت و نابودی انسان گردد. برخی گناهان آشکار و ظاهری است و برخی قلبی است که خطر نابودی این بیشتر است. انسانی که قبلا به کفر و نفاق و شرک و شک می شود می تواند با ذکر و یاد خدا و توبه و انابه به حقیقت وجودی خود بر گردد. ولی کسی که گرفتار قساوت، ریاء، سمعه، عجب، کبر، سوء ظن، حقد، حسد، حبّ دنیا و عزم بر گناه و رضایت بر آن شده است خیلی بیشتر در معرض هلاکت است؛ زیرا این گناهان به قلب و درون آدمی بر می گردد و در آن ریشه می کند و هر چه عمیق تر باشد رهایی از آن مشکل تر خواهد بود.این مجموعه به تشریح این گناهان و راه معالجة آن، همراه با ذکر حکایات آموزنده و شنیدنی از قرآن و حدیث پرداخته است.این کتاب در بر دارنده دو بخش اعتقادی و اخلاقی است و پیوند میان این دو عملا نشان داده شده است . در بخش اعتقادی کفر و شرک و شک و نفاق به عنوان بیماری دل و قلب ذکر شده که باید با بر طرف کردن آنها به قلب بیمار به چنین امراضی شفا و زندگی بخشید .در بخش اخلاق از قساوت قلب و عوامل دخیل در آن مانند گناه و پرخوری و پرگویی و پرخوابی و غفلت سخن به میان آمده و راه درمان قساوت قلب بیان شده و در باره بیماری های قلب مانند ریا و سمعه و عجب و تکبر و سوء ظن و حقد و حسد و و دوستی دنیا به تفصیل صحبت شده و برای این منظور آیات و روایات مناسب و حکایات شیرین و جالبی مطرح شده است . چون مخاطب در این کتاب عموم مردم است در آن سعی شده تا مطالب با ارائه شواهد نقلی و روایی یا آمیزه‌ای از نقل و دلیل با ذکر داستان و با زبانی روان و جذاب و به دور از پیچیدگی‌های مباحث علمی بیان گردد . .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه