در زیارت عاشورا دو بار سخن از طلب ثار ویا خونخواهی به میان آمده در یکجا «طلب ثارکم» آمده ودر جایی بعدی «طلب ثاری» آمده ولی از آنجا که در برخی منابع که زیارت را نقل کرده اند ویا در برخی نسخه ها «طلب ثارکم» به جای «ثاری» ثبت شده بوده در بالای ثاری یک کم نیز نوشته شده که اشاره به این دارد که به هر دو شکل این واژه نقل شده و مرحوم شیخ عباس قمی به جهت رعایت امانت در نقل هر دو شکل را که در متون دیده است آورده است چنانکه در جمله «مع امام هدی ظاهر » «مهدی» نیز به جای «هدی» نقل شده ودربالای «هدی» « مهدی» نیز نوشته شده , قابل ذکر است به هر دو شکل که نقل شده است معنی صحیح است وخواندن هر دو درست است در صورتی که ثارکم باشد منظور طلب خون ائمه علیهم السلام ودر صورتی که ثاری باشد که معنای آن خون خودم میباشد باز منظور خونی است که مربوط به شیعه میشود و آن همان خون امام است چنانکه در مورد خونخواهی فرزند نسبت به پدر هم صحیح است بگوئیم خون پدرش را مطالبه کرد ونیز صحیح است خون پدرش را به خودش نسبت دهیم وبگوییم خون خودش را مطالبه کرد یعنی خونی که به خودش تعلق دارد در مورد اقا ابا عبدالله نیز قضیه همین طوراست از انجا که خون امام علیه السلام به شیعیان ان حضرت نیز مربوط میشود هر شیعه نیز میتواند خون ان حضرت را متعلق به خودش بداند وبگوید طلب خون خودم . (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 9/100112796) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه