اگر کسى یک حیاط مسکونى، به انضمام تمامى مخلّفات خانه از هرقبیل که بوده باشد، کائناً ماکان، در هر محلّى که موجود است مطلقاً، و کلیه مطالبات و نقود را ـ از هر کس و به هر عنوان، خواه به موجب سند رسمى و یا عادى و یا سفته تجارتى که در ذمّه اشخاص بوده باشد ـ در مقابل دویست و پنجاه هزار ریال مصالحه کند. که مبلغ دویست هزار ریال آن را ابراء کرده و مبلغ پنجاه هزار ریال دین ثابت مى باشد، در صورتى که مقدار وجه سفته ها و مطالبات از اشخاص و نقد موجودى چندین برابر وجه المصالحه است ـ آیا این معامله در دین مقدس اسلام صحیح است یا باطل؟

با فرض اینکه به صورت مصالحه معامله شده، اشکال ندارد. منبع: جامع المسائل، استفتائات آیت الله العظمی محمد فاضل لنکرانی (ره)، جلد اول، قم: امیر العلم، 1383. .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه