لطفا بفرماییدکه چرا سختی و سیاهی دل حاصل می شود و اگرفردی راههای گوناگون رابرای جلا و پاکی قلب از جمله دعا و ذکر و روزه مستحبی رابکار بندد ولی بازتوبه بشکند این فرد برای بدست آوردن پاکی اولیه ی قلب وایجادتقوی درخودودرواقع تعادل درخوف ورجا نسبت به خداوند چه باید بکند(باتوجه به اینکه دوست ندارم دیگران نسبت به کارهایم آگاهی یابندچراکه هروقت کارنیکی رامشاهده میکنند بهنظرم باتعریف وتمجید نتیجه اش رامعکوس میکنندچراکه ریامیشود)باتشکرفراوان.

در پاسخ به نکاتی توجه کنید : 1. قساوت و سختی دل ثمره گناه و معصیت است و بر این مطلب در روایات تصریح شده است . ٍ 2. در روایتی از امیر مومنان ع چنین امده است : مَا جَفَّتِ الدُّمُوعُ إِلَّا لِقَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ مَا قَسَتِ الْقُلُوبُ إِلَّا لِکَثْرَةِ الذُّنُوب ؛ چشم ها خشک نمی شوند مگر بر اثر قساوت و سخت دلى و دلها هم سخت نمی شود مگر بر اثر گناهان زیاد.بحار الأنوار ج 67 ص 55 باب 44 3. گناه مرض و بیماری و توبه و استغفار دارو و درمان این بیماری است و هر گاه این بیماری تجدید گردد و انسان بعد از توبه مرتکب گناه گردد باید این بیماری را با داوری توبه درمان کند و تکرار توبه امر لغو و بی اثری نیست بلکه مانند تجدید درمان بعد از تجدید بیماری است که قطعا موثر است . 4. توبه کردن از گناه موجب بخشش گناهان و پاک شدن دل از اثار گناه و عصیان می شود هر چند این توبه تکرار گردد . 5.رو اوردن به اطاعت الهی و فاصله گرفتن از گناه و جبران اشتباهات و لغزش های گذشته با اعمال صالح و عبودیت و بندگی صادقانه موجب نورانیت و صفای دل و قرب و نزدیکی به خداوند می گردد .6. در مورد نحوه کسب تقوا و تقویت آن به مطلب زیر توجه کنید : عوامل حصول ملکه تقوی و تحکیم آن عبارت است از:1. تقویت باور دینی (ایمان): بر طالب تقوی و قرب الهی فرض است که باور دینی و ایمان خویش را به خدای متعال و حقانیت بعثت انبیاء و دین الهی و کتاب آسمانی از طریق مطالعه و تفکر در حوزه های معرفتی و بینش دینی تقویت نماید. رعایت تقوا عملی است که برخاسته از ایمان انسان است و آدمی تا ایمان قوی و شناخت شفافی نسبت به حقایق هستی و اعتقادات دینی نداشته باشد، ضامن اجرایی نخواهد داشت. حوزه های معرفت دینی عبارتند از: خداشناسی، خودشناسی، معادشناسی، فلسفه دین و جهان شناسی.2. دین آشنایی: دیگر از لوازم این راه، آشنایی با حلال و حرام الهی است. بر طالب تقوی لازم است که با احکام اخلاقی و عملی دین از طریق مطالعه و تحصیل کتب اخلاقی و رساله های عملیه آشنا باشد و راه عملی اطاعت خدای متعال را بداند و از بایدها و نبایدهای این مسیر اطلاع کافی داشته باشد. به خصوص شناختن گناهان و پی‌آمدهای سوء دنیوی و اخروی آن، نقش و تأثیر بسیار سازنده‌ای در حصول تقوی و تحکیم آن در انسان مؤمن دارد.3. تمرین و ممارست: حصول هر مهارتی نیاز به تمرین، ممارست، مداومت و ایستادگی دارد. برای طالب تقوی نیز لازم است که در این مسیر از هر طریقی که ممکن است، به تدریج، عادت های بد خود را ترک و آنها را تبدیل به عادت های مثبت نماید. تمرین عملی و عادت نمودن به ترک گناهان و انجام واجبات الهی به تدریج زمینه حصول ملکه تقوی را در نفس آدمی فراهم خواهد آورد.4. تلاوت قرآن کریم: از مداومت در تلاوت قرآن کریم همراه با تدبر در آیات الهی و فهم هدایت های قرآنی نباید غفلت نمود. قرائت و تلاوت پیوسته این کتاب مقدس، همراه با فهم معانی آن، به تدریج تأثیر بسیار سازنده ای در تقویت و تحکیم ایمان و عمل خواهد داشت.5. شرکت در مجالس و محافل مذهبی، همراهی مؤمنان، همنشینی با عالمان ربانی، مطالعه سیره عملی رهبران معصوم (علیه السلام), امامان هدایت و اسوه های تقوا و همچنین مطالعه زندگی و سیره عملی عالمان وارسته, اهل تقوی و سلوک، همچنین سرگذشت گناهکاران و سرانجام منحرفان از راه خدا و تقوی همگی راه هایی هستند که به تقویت بعد معنوی انسان خواهد انجامید.6. شیطان شناسی: شناختن شیطان، حیله ها و وسوسه هایی که برای اهل تقوی دارد و دام هایی که در راه خدا گسترده است، ضرورتی است که نباید از آن غافل ماند. رعایت رضایت الهی و دوری از گناهان و مقدم داشتن خواست خدا بر هواهای نفسانی در همه امور، از مصادیق تقوا محسوب می شود.برای مطالعه بیشتر ر.ک:- اخلاق در قرآن، ج 11- کیفر گناه، رسول محلاتی- گناه شناسی، محسن قرائتی- گناهان کبیره، شهید دستغیب. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه