هرگاه محلّل بعد از سه طلاق در حیض دخول کرد، آیا این مواقعه سبب حلّیّت برای زوج اوّلی می‌شود یا خیر؟ و آیا در طهر بعد از این حیض که دخول محلّل در آن واقع شده طلاق محلّل صحیح است یا خیر؟

وطی حرام کافی بودنش در حصول شرط تحلیل محل خلاف است میان خاصّه و عامّه، شیخ ابو جعفر طوسی قدس سره از ما در بعض کتب و مالک از عامّه به آن رفته‌اند که کفایت نمی‌کند در تحلیل (41) و مشهور از ما و عامّه گفته‌اند: کفایت می‌کند و اقوی هم همین است و طلاق دادن محلّل در طهرِ بعد از این حیض صحیح است اگر بعد از وطی خون می‌آید و اگر وطی با جزء اخیر از حیض مصادف شود صحّت طلاق محل اشکال است، بلکه بطلان خالی از وجه نیست و اگر وطی بعد از انقطاع خون و در حال حدث حیض باشد طلاق باطل است بلا اشکال و رعایت احتیاط در قسم اوّل هم خوب است. .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع: آیت الله بروجردی

ایجاد شده در 1401/04/02

لینک کوتاه