زنى (که ذات الاقراء است) به هنگام طلاق حیض مى بیند، ولى پس از یک طهر یائسه گشته و دیگر حیض نمى شود، با توجّه به این که مستند فقهى این مسأله، روایت هارون بن حمزه است{1} و با عنایت به این که هارون بن حمزه توثیق خاصّى ندارد، آیا مى توان در مورد باقیمانده عدّه به اصل برائت رجوع کرد؟

بقیّه عدّه ساقط نمى شود و چنانچه یک بار عادت شده باید دو ماه دیگر عدّه نگه دارد. پی‌نوشت: 1. وسائل الشیعه، ج 15، ابواب العدد، باب 6، ح 1 منبع: استفتائات جدید، آیت‌‌ الله العظمی مکارم شیرازی دام ظله، جلد 4، تهیه و تنظیم: ابوالقاسم علیان نژادی، قم: انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیه ‌السلام، 1393. .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه