تعدادی از اشکالات بر اهل سنت چیست؟

اشکالات و تناقضاتی که در کلام و رفتار برخی از اهل سنت است بیش از آنی است که در یک نامه بتوان مطرح نمود. منتهی نکته ای که باید توجه داشت آن است که نقطه افتراق تشیع از تسنن چه می باشد مهمترین اختلاف ریشه ای میان دو مذهب شیعه و سنی بحث خلافت و امامت است. شیعه و سنی در بحث امامت و جانشینی پیامبر(ص) هم از نظر مفهوم(شأن و جایگاه امام) و هم از نظر مصداق با یکدیگر اختلاف بنیادین دارند. ازدیدگاه شیعه، نقش امامت که جانشین پیامبر(ص) است در دو ناحیه ظهور و بروز پیدا می کند: 1. حکومت و اداره جامعه؛2. مرجعیت دینی: یعنی تبیین و تفسیر معصومانه آموزه های دین در سه بخش عقاید و اخلاق و احکام.امامت از دیدگاه شیعه منصبی است الهی واز اصول دین محسوب می شود و امام کسی است که از سوی خداوند و بر زبان نبی اکرم به این مقام منصوب شده اند. ولی اهل سنت امامت را از فروع دین دانسته و یک مقام ظاهری در حد ریاست حکومت می دانند که خود مردم انتخاب می کنند.شیعه معتقد است که به دلایل قرآنی، روائی و عقلی، خلیفه و امام بلافصل بعد از رسول اکرم(ص)، علی(ع) و فرزندان پاک ایشان هستند.ولی اهل سنت می گویند جانشینان بعد از پیامبر(ص) به ترتیب: ابوبکر، عمر، عثمان و علی(ع) هستند که در جای خود به دلائل دو مذهب باید پرداخته شود دومین اختلاف میان شیعه و اهل سنت، تفاوت در زمینه احکام و مسائل عبادی است. در پاره ای از جزئیات نماز، و ... اختلافاتی وجود دارد که ریشه آن به اختلاف در مرجعیت دینی بر می گردد. شیعه قرآن، سنت (قول، فعل و تقریر پیامبر و امامان معصوم(ع)) و عقل را جزء منابع دین می داند لذا احکام و سایر معارف را از این منابع به دست می آورند. اهل سنت: قرآن، سنت پیامبر(ص) وصحابه رسول خدا(ص) را جزء منابع و مدارک دین می دانند چه اصحابی که مصون از گناه و خطا باشند و چه کسانی که چنین مصونیتی را نداشته باشند. از طرفی در مواردی خلفا در برابر نص اجتهاد کرده و از سوی خود وضع قانون کرده اند و آن موارد نیز نزد اهل سنت معتبر شناخته شده است. لذا چون منابع کشف قانون شرع و بلکه منابع تشریع در مواردی متفاوت است، احکام و قوانین به دست آمده از آن دو نیز در مواردی با یکدیگر اختلاف دارد. به عنوان مثال در مورد وضو همه مسلمانان تا نیمه های زمان حکومت عثمان به یکسان یعنی شبیه شیعه وضو می گرفتند. این روش با صریح آیه قرآن که امر به مسح پاها میکند نیز همخوانی دارد. اما عثمان در نیمه های دوره حکومتش اظهار شک کرد که پیامبر چگونه وضو می ساختند. برخی مطابق روش شیعه شهادت دادند و برخی مغایر آن . سپس عثمان روش موجود را پسندید و دستور داد همان را تبلیغ و اجرا کنند و به این وسیله روشی ظاهری و عملی نیز برای بازشناسی شیعه از دیگران پدید آمد.دانشجوی گرامی، برای مطالعه و آگاهی بیشتر می توانید به سایت ما به نشانی ذیل مراجعه کرده و از صدها مورد مطالب متنوع و مفید آن بهره مند شوید:http://www.vahabiat.porsemani.ir/ .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه