آیا ملائکه نماز می خوانند یا خیر؟ اگر نماز می خوانند روی مهر نماز می خوانند یا خیر؟ اگر روی مهر نماز می خوانند روی مهر کربلا نماز می خوانند یا روی مهر غیر تربت کربلا از تربت های دیگر؟

ملائک و فرشتگان الهی موجوداتی هستند که به امر خداوند واسطه در تدبیر الهی و به عنوان کارگزاران خداوند می باشند آن ها بر خلاف انس و جن دارای اختیار نبوده و موجوداتی هستند که قدرت سرپیچی از فرمان الهی را ندارند و تابع محض فرمان الهی و مطیع او هستند. فرشتگان حرکتی بر خلاف فرمان الهی انجام نمی دهند ودارای مراتب گوناگونی هستند. برخی در رتبه های بالا و برخی در رتبه های پائین هستند؛ برخی از آن ها دستور دهنده و برخی مأمورند به انجام دستور و امر او را اطاعت می کنند، اما در عین حال، آن که دستور دهنده است به فرمان خدا دستور می دهد و آن که مأمور است، مأمور به امر خداست و او را اطاعت می کند. در مورد این که آیا ملائکه نماز می خوانند آن چه در آیات و روایات استفاده می شود این است که اصل عبادت و پرستش حق تعالی و تقدیس و تسبیح او توسط فرشتگان امری مسلم است و به وضوح این مطلب بدست می آید. امام صادق ـ علیه السلام ـ در این باره می فرمایند: خداوند فرشتگانی دارد که تا روز قیامت در حال رکوعند و فرشتگانی دارد که تا روز قیامت در حال سجده اند. اما این که آیا اعمال مخصوصی را که ما انسان ها انجام می دهیم و به آن «نماز» می گوییم در مورد فرشتگان قابل اثبات است یا نه؟در پاسخ می گوئیم که چنین مطلبی از آیات و روایات بدست نیامد،زیرا نماز مخصوصی که ما انجام می دهیم با این شکل و اعمال مخصوص، منحصر در امت پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ می باشد اما همان طور که گفتیم اصل عبادت و تقدیس خداوند و اظهار تذلل در برابر خداوند را می توانیم در مورد فرشتگان بیان کنیم و همین حالت سجده و رکوع در واقع نوعی عبادت و اظهار تذلل نسبت به ذات اقدس الهی می باشد که هم در مورد انسان و هم در مورد فرشتگان داریم. مطلب دیگر این که چیزی که ما انسان ها در سجده، پیشانی بر آن می گذاریم واجب نیست به صورت مهر باشد، بلکه آن چه در سجده نماز واجب است، این است که پیشانی و مواضع هفت گانه سجده باید بر خاک و زمین گذاشته شود که نوعی خاکساری برای خداوند است و این چیزی که با خاک و مخصوصاً با تربت و خاک پاک قبر امام حسین ـ علیه السلام ـ درست می کنند اولاً به خاطر این است که مسلمانان در همه جا به راحتی به خاکی پاک و تمیز برای سجده دسترسی داشته باشند و در ثانی به خاطر فضیلت و ثواب بسیاری است که در خاک قبر امام حسین ـ علیه السلام ـ وجود دارد. بنابر این اصل سجده، پیشانی بر خاک گذاشتن است. اما در مورد سجده ملائکه بر مهر باید گفت از آن جا که ملائکه به لحاظ حقیقت وجودی موجوداتی غیر مادی هستند و از حقیقت نوری خلق شده اند، مهری که مادّی و جسمانی است برای آنها معنا ندارد؛ یعنی مهر ما انسان های مادی برای فرشتگان که اصل وجود شان غیر مادی است معنا ندارد اگر چه ممکن است فرشتگان نیز از حقیقت و معنایی که در تربت و خاک امام حسین ـ علیه السلام ـ هست و به طور کلی از آن معنویت که در خاک امام حسین ـ علیه السلام ـ وجود دارد و تأثیرات ونورانیت آن استفاده کنند. اما در باره اصل سجده بر تربت امام حسین ـ علیه السلام ـ چیزی نداریم. نتیجه گیری از مطالب گذشته بدست می آید که اصل عبادت و آن حقیقتی که در نماز وجود دارد يعني تقدیس و تسبیح حضرت حق در مورد ملائکه صادق است و اعمالی مثل سجده و رکوع هم در مورد آنها داریم اما این نماز مخصوص که یکی از اعمال امت پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ است در مورد آنها ثابت نیست. از طرفی با توجه به مجرد و غیر مادی بودن ملائکه، استفاده از مهری که جسمانی و مادی است برای آن ها معنی ندارد. البته در فضیلت سجده بر تربت سیدالشهداء روایات فراوان است و احتمال داردکه ملائکه از معنویت و تأثیرات معنوی موجود از تربت سید الشهداء استفاده کنند. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه