۱- «خداوند ابراهیم را برای نبوت و ابلاغ دعوتش برگزید». V}نحل/۱۲۱{V ۲- «خدا او را به راه راست هدایت کرد» V}نحل/۱۲۱{V و از هرگونه لغزش و انحراف حفظ نمود. چرا که هدایت الهی به دنبال لیاقتها و شایستگیهائی است که انسان از خود ظاهر می سازد چون بی حساب چیزی بی کس نمی دهند. ۳ ـ «ما در دنیا به او حسنه دادیم».V}نحل/۱۲۲{V «حسنة» به معنی وسیعش که هرگونه نیکی را در بر می گیرد، از مقام نبوت و رسالت گرفته، تا نعمتهای مادی و فرزندان شایسته و مانند آن. ۴ ـ «و در آخرت از صالحان است».V} نحل/۱۲۲{V

1- «خداوند ابراهیم را برای نبوت و ابلاغ دعوتش برگزید». نحل/121 2- «خدا او را به راه راست هدایت کرد» نحل/121 و از هرگونه لغزش و انحراف حفظ نمود. چرا که هدایت الهی به دنبال لیاقتها و شایستگیهائی است که انسان از خود ظاهر می سازد چون بی حساب چیزی بی کس نمی دهند. 3 ـ «ما در دنیا به او حسنه دادیم».نحل/122 «حسنة» به معنی وسیعش که هرگونه نیکی را در بر می گیرد، از مقام نبوت و رسالت گرفته، تا نعمتهای مادی و فرزندان شایسته و مانند آن. 4 ـ «و در آخرت از صالحان است». نحل/122 5 ـ آخرین امتیازی که خدا به ابراهیم در برابر آنهمه صفات برجسته داد این بود که مکتب او نه تنها برای اهل عصرش که برای همیشه، مخصوصاً برای امت اسلامی یک مکتب الهام بخش گردید، به گونه ای که قرآن می گوید «سپس به تو ـ پیامبر اسلام (ص) ـ وحی فرستادیم که از آئین ابراهیم، که ایمانی خالص داشت و از مشرکان نبود پیروی کن». ممتحنه/4 قصه های قرآن، حضرت آیت الله مکارم شیرازی (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 5798/400002) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه