با توجه با اینکه اسلام برای همه اعصار آمده است چرا بحثی مانند ظهار که مربوط به فرهنگ عربستان است در قرآن آمده و با این وجود چگونه باید به آنها که می گویند قرآن مطابق فرهنگ عربستان و مال آن زمان است پاسخ داد؟

درباره طرح برخی مسائل مربوط به فرهنگ زمانه عربستان در قرآن، باید دانست؛ بهره مندی از قرآن دارای ابعاد فراوانی است. از تلاوت آیات آن تا تفکر و تدبر در معارف عمیق آن. همچنین قرآن به عنوان تنها کتاب آسمانی مصون از تحریف و ماندگار جاویدان، دارای شاخصه هایی برای تشخیص حق و باطل در طول تاریخ گذشته و آینده می باشد. ازاین رو به طور نمونه مهمترین ویژگی های برخی اقوام گذشته و پیامبران بزرگ الهی را به دور از هرگونه دسیسه و تحریف بیان کرده است و این یکی از رسالت های بزرگ تاریخی قرآن است و از سوی دیگر چگونگی تحول در فرهنگ زمانه خود را ترسیم کرده و روش حل مشکلات جامعه خویش را بیان کرده است که از نگاه متدشناسی می تواند مورد بهره گیری مصلحان جوامع قرار بگیرد که احکام ظهار و برده داری و... را از نمونه های آن می توان به شمار آورد. در نتیجه تلاوت این گونه آیات را نباید تنها به جنبه احکام شرعی آن نگریست بلکه می توان با نگاه «گام به گام همراه وحی برای تشکیل جامعه اسلامی» به آن نگریست. برای توضیح بیشتر ر.ک: 1- معرفت، محمد هادی، التمهید فی علوم القرآن، ج 2، ص 300. 2- ایازی، سید محمد علی، قرآن و فرهنگ زمانه و سنت، انتشارات کتاب مبین، تهران - کوی دانشگاه پ 109. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه