آیا ممکن است ترک مستحبات موجب دریغ رحمت خداوند از بندگان شود؟

در پاسخ به چند نکته توجه نمایید : 1- احکام الهی چه واجبات و محرمات و چه مستحبات و مکروهات برمصالح و مفاسد مبتنی است و فلسفه وجودی آنها تامین مصالح بندگان و دفع مفسده از آنان است . 2- هر چند انجام مستحبات لازم نیست و نیزانجام مکروهات اشکالی ندارد اما بدون شک با ترک مستحبات برخی مصالح هر چند در مقیاس کوچک از انسان فوت می گردد و با انجام مکروهات برخی مفاسد هر چند به صورت ضعیف متوجه او می گردد . 3- رعایت مستحبات و مکروهات هر چند ارزش والایی دارد و انسان را به مقامات عالیه سوق می دهد ولی در عین حال در انجام آنها رتبه و درجه معرفت و کمال انسان باید مورد توجه قرار گیرد . به عبارت دیگر وظیفه اولیه و مهم ما انجام واجبات و ترک محرمات است و باید دروهله اول درعمل به واجبات و ترک محرمات الهی تلاش و کوشش داشته باشیم و در مرحله و گام بعدی در انجام مستحبات و مکروهات بکوشیم . به بیان دیگر کسی که در انجام واجبات و ترک محرمات کوتاهی و مسامحه می کند نباید در اندیشه انجام مستحبات و ترک مکروهات باشد . 4- ترک مستحبات و انجام مکروهات هر چند برای همه تاثیر نا مطلوبی دارد ولی میزان و مقدار این تاثیر نا مطلوب بستگی به مقام و رتبه معرفت و کمال انسان دارد . هر چه کمال و معرفت انسان بیشتر باشد و قرب او به بارگاه الهی بیشتر باشد ترک مستحبات و انجام مکروهات محرومیت بیشتری برای او به دنبال دارد و مجازات و تنبیه او شدید تر خواهد بود به گونه ای که کیفرانجام یک مکروه و یا ترک یک مستحب برای بندگان مقرب خداوند شدیتر از مجازات و کیفر انسانی معمولی به خاطر ترک واجبات و انجام محرمات است و به همین خاطر گفته شده است : حسنات الابرار سئیات المقربین ؛ یعنی اعمال نیک ابرار برای مقربان گناه محسوب می گردد و موضوع ترک اولای بندگان خاص خداوند و انبیا و اولیا در همین راستا قابل بررسی و مطالعه است . .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه