علوم معصومین (ع) اعم از علوم معرفتی ودانش های تجربی است.دلایل ونصوصی که علم امام (ع) ومعصومین (ع) را تبیین می نمایند مطلق وفراگیر هستند؛ به عنوان مثال بابی در کتاب شریف اصول کافی تحت عنوان ائمه (ع) همه چیز را میدانند ؛امام صادق (ع) می فرمایند: من آنچه در آسمان وزمین است میدانم وآنچه در بهشت ودوزخ است میدانم وگذشته وآینده را می دانم .بعد امام (ع) فرمودند البته من این مطالب را از کتاب خدای عزوجل میدانم خدا می فرماید بیان هر چیز در قران است.(اصول کافی ج۱ ص۳۸۸) البته روایات وآیات در این باره متعدد است واز آنها شمولیت وفراگیری علم معصومین (ع) استفاده میشود.

علوم معصومین (ع) اعم از علوم معرفتی ودانش های تجربی است.دلایل ونصوصی که علم امام (ع) ومعصومین (ع) را تبیین می نمایند مطلق وفراگیر هستند؛ به عنوان مثال بابی در کتاب شریف اصول کافی تحت عنوان ائمه (ع) همه چیز را میدانند ؛امام صادق (ع) می فرمایند: من آنچه در آسمان وزمین است میدانم وآنچه در بهشت ودوزخ است میدانم وگذشته وآینده را می دانم .بعد امام (ع) فرمودند البته من این مطالب را از کتاب خدای عزوجل میدانم خدا می فرماید بیان هر چیز در قران است.(اصول کافی ج1 ص388) البته روایات وآیات در این باره متعدد است واز آنها شمولیت وفراگیری علم معصومین (ع) استفاده میشود. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه