آيا امام زمان نيز شمشير خواهند کشيد؟ اگر جواب مثبت است ضربه اين شمشير چه کساني را و به چه علت شامل خواهد شد؟

پس از قرن ها انتظار و تحمل رنج، سرانجام روزگار ستم و تاريكي ها به سر آمده، پرتو خورشيد سعادت نمايان مي گردد و شخصيت بزرگي كه با ياري الهي بناي زدودن آثار ستم و جور را دارد، ظهور مي كند آن حضرت دست به اصلاحات گسترده و دگرگوني هاي بنيادي در دو بعد معنوي و مادّي مي زند و جامعه بشري را چنان سامان مي بخشد كه خشنودي خداوند را در پي داشته باشد.هدف اصلي امام (عج) بنيان گذاري صلح جهاني و ستاندن حقّ مظلومان و فراهم آوردن آرامش جهاني است كه آن حضرت با تمام وجود و ياري خداوند خواهد كوشيد تا جامعه اي صالح و آرام كه هر كس بتواند با امنيت خاطر در آن زندگي كند به وجود بياورد. در اين ميان افراد اخلال گري خواهد بود كه مانع تراشي در محقق شدن عدالت جهاني و حكومت عدل و قسط خواهند كرد كه امام با اين افراد به طور قاطع و مقتدرانه به ستيز و مبارزه خواهند پرداخت.وقتي ما در متون ديني و احاديث ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ در خصوص قيام حضرت مهدي (عج) مطالعه مي كنيم احاديث مختلفي را خواهيم ديد كه هر كدام اشاره به مخالفت و دشمني دسته اي از افراد دارند كه برخي از آنها قوم و نژاد خاصّي و برخي از آنها عقيده و دين و مذهبي دارند و در پي كارشكني در فرايند حكومت آن حضرت بر مي آيند:الف) قوم عرب: امام صادق ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: آن گاه كه قائم ما قيام كند بين او و عرب و قريش راهي جزء شمشير و جنگ نظامي نخواهد بود. مراد امام از جنگ و ستيز و تنها راه بودن آن شايد اين باشد كه قريش (عرب) از حضرت فرمانبرداري نمي كند و در اخلالگري و ايجاد مشكلات مي كوشند و به طور مستقيم و غير مستقيم سبب پيكار و جنگ با حضرت مي شوند و حضرت نيز جز اسلحه روش ديگري را مناسب نمي بيند.البته بايد تذكر داده شود كه هر كسي و قومي در برابر حضرت مهدي (عج) بپا خيزدودعوت الهي ان بزرگوار رانپذيرد برخورد و مقابله آن حضرت با آنها چنين خواهد بود و اين حكم فراگير و همگاني مي باشد.ب) فرقه هاي باطل و منحرف: «امام باقر ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: واي به حال مرجئه (گروه منحرفي بودند) فردا هنگامي كه قائم ما قيام كند به چه كسي پناه خواهند برد؟ هر يك از آنان توبه كند خدا از او مي گذرد و اگر در درون نفاق و دو رويي داشته باشد خداوند جز او كسي را تبعيد و آواره نمي كند و اگر چيزي از نفاق را آشكار سازد خداوند خونش را خواهد ريخت سپس فرمود: سوگند به آن كه جانم در دست اوست هم چنان كه قصاب گوسفندش را سر مي برد آنان را خواهد كشت.» [1]مبارزه حضرت ولي عصر (عج) با تمامي فرق و جريان هاي باطل و انحرافي است كه در روايات گروه مرجئه به عنوان مثال و در جواب سائل آمده است.ج) ناصبي ها:[2] «امام باقر ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: هنگامي كه حضرت قائم (عج) قيام كند بر يك يك ناصبيان ايمان را عرضه مي كند اگر پذيرفتند آنان را رها مي سازد و گرنه گردن شان را مي زند يا از آنان جزيه مي گيرد چنان چه كه امروز از اهل ذمّه جزيه مي گيرند و آنان را از شهر به روستاها و كشتزارها تبعيد مي كنند (منظور از امروز در روايت زمان حيات حضرت باقر ـ عليه السلام ـ مي باشد»[3]د) منافقان: «امام صادق ـ عليه السلام ـ مي فرمايد هنگامي كه حضرت قائم (عج) قيام كند نيازي ندارد كه از شما درخواست ياري كند و نسبت به بسياري از شما منافقان، حدّ خدا را جاري مي كند»[4]«امام حسين ـ عليه السلام ـ به فرزندش امام سجاد ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: سوگند به خدا كه خون من از جوشش باز نمي ايستد تا اين كه خداوند مهدي (عج) را بر انگيزد آن حضرت به انتقام خون من از منافقان فاسق و كافر، هفتاد هزار نفر را مي كشد.»[5]ه) شيطان: «وهب بن جميع مي گويد از حضرت صادق ـ عليه السلام ـ پرسيدم اين كه خداوند به شيطان فرمود (فَاِنّكَ من المنظرين إلي يوم الوقتِ المعلوم سوره حجر آيه 38) به تو مهلت داده خواهد شد تا به وقت معين و روز معلوم. اين وقت معلوم چه زماني خواهد بود؟ فرمود: آيا پنداشته اي اين روز، روز قيامت است؟ خداوند تا روز قيام قائم ما، به شيطان مهلت داده است وقتي خداوند او را مبعوث مي كند (اجازه قيام مي دهد) حضرت به مسجد كوفه مي رود در آن هنگام شيطان در حالي كه با زانوان خود راه مي رود به آن جا مي آيد و مي گويد اي واي بر من از امروز. حضرت مهدي (عج) پيشاني او را مي گيرد و گردنش را مي زند و آن هنگام، روز وقت معلوم است كه مهلت شيطان به پايان مي رسد.» [6]و) مستكبران و مفسدان: «دشمنان اصلي امام زمان (عج) همين مستكبران و مفسدان هستند كه در برابر امام صف آرايي مي كنند و مانع اجراي منويات آن حضرت مي شوند كه سپاه سلحشور امام، با آنان به شدّت برخورد مي كند و زمين را از لوث وجودشان پاك خواهد ساخت و اين زمان است كه وعده الهي بر به قدرت رسيدن و پيروزي مستضعفان بر ستمگران محقق خواهد شد.اين تقسيم بندي ها حاصل عدّه اي از رواياتي است كه از ائمه معصومين نقل شده و به ما رسيده است كه هر قسم مي تواند در برگيرند? تقسيمات و گروه هاي مختلفي باشد. به هر حال امام با اين دسته ها به مبارزه پرداخته و صلح و آرامش و پاكي را به زمين به ارمغان خواهد آورد ».[7]تذکر يک نکته: خروج با شمشير كنايه از جنگ امام است و مقصود قدرت و عنايت الهي است كه به همراه حضرت است و امكان دارد كه آن حضرت با سلاح هاي جديد و پيشرفته اي كه وجود دارد و حتّي در زمان ايشان ابداع مي شود استفاده كند و جنگ و مبارزه با بيدادگران جزء برنام? اصلي آن حضرت است بر خلاف سيره و رويه جدّ و پدران بزرگوارش كه بيشتر به پند و اندرز اكتفا كرده و به آن مأمور بودند البته در برخي از موارد.» [8]نتيجه گيريبنابراين مي توان نتيجه گرفت امام زمان (عج) هنگام ظهور با اين دسته ها به طور اجمالي به مبارزه خواهد پرداخت:1ـ قوم عرب (قريش) به خاطر عدم موافقت با امام و مخالفت و كارشكني هايي كه در قيام و حكومت ايجاد مي كنند.2ـ فرقه هاي باطل و منحرف به خاطر كفر و عقايد باطل شان در صورتي كه اصرار به عقايدشان داشته باشند.3ـ ناصبي ها: به خاطر عدم قبول دين حقّ و معاند بودن با اهل بيت بعد از ارائه دين حقّ توسط امام به آنان.4ـ منافقان: به علّت نفاق و كارشكني هايي كه در حكومت جهاني موعود مي كنند.5ـ شيطان: به علّت رسيدن وقت و پايان مهلت زندگي اش طبق آيه 38 سور? حجر و روايت امام6ـ مستكبران و مفسدان: دشمنان اصلي امام هستند چون كه اصلي ترين ظالمان و عامل فساد در زمين بوده و باعث مظلوميت و رنج مستضعفان شده اند.معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:1ـ دادگستر جهان، ابراهيم اميني نجف آبادي. 2ـ چشم اندازي بر حكومت مهدي، نجم الدّين طوسي.3ـ مكيال المكارم، مرحوم آيت الله سيد محمد تقي موسوي اصفهاني.4ـ بحار الانوار، محمد باقر مجلسي، ج53. .

سامانه پاسخگویی به سوالات و شبهات

مرجع:

ایجاد شده در 1400/12/28

لینک کوتاه