از حجاج، بهای 30 کفاره زیر سایه رفتن را جمع کردم و از طرف همه آنهایی که مرا وکیل کرده‌اند بدون آن که هنگام ذبح کردن قربانی، مشخص و معین کنم، همه را به نیت کلّی و اجمالی از طرف آن که وکیلم کرده است، خریداری کرده و قربانی کردم، آیا مجزی می‌باشد؟

بسمه تعالی: اگر هنگام سر بریدن قربانی قصد تعین کردی گرچه به صورت اجمال هم باشد، بدین صورت که گوسفند اولی از طرف اولین شخص و دومین گوسفند از طرف دومین شخص و همچنین … مجزی می‌باشد، وگرنه اشکال دارد، والله العالم. ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​منبع: استفتائات حج، مطابق با فتاوای آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی (ره)، قم: دارالصدیقه الشهید، ۱۳۸۴. .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه