گریه آسمانها و زمین پس از شهادت امام حسین(ع) چگونه بوده؟آیا صحیح است؟

ابن قولویه در کتاب کامل الزیارات در باب بیست و ششم - گریستن تمام مخلوقات بر حضرت حسین بن على علیهماالسلام- به سندش از زراره نقل نموده که امام صادق علیه السلام فرمودند: اى زراره آسمان تا چهل روز بر حسین بن على علیهماالسّلام خون بارید و زمین تا چهل روز تار و تاریک بود و خورشید تا چهل روز گرفته و نورش سرخ بود . در کتب اهل تسنن هم در این زمینه مطالب فراوانی نقل شده است مانند : .برخورد ستارگان با یکدیگر<در تاریخ الإسلام ذهبی و تهذیب الکمال آمده است :«وقتی امام حسین کشته شد، تا هفت روز، وقتی به آسمان نگاه می‌کردیم، آسمان را مانند لحاف رنگین و قرمز می‌دیدیم و ستارگان را می‌دیدیم که گویا با همدیگر برخورد می‌کردند.» [1]گریه کردن آسمانابن سیرین می‌گوید:«بعد از یحیی بن زکریا، آسمان بر کسی گریه نکرد، جز بر حسین بن علی»( 2 ).خون گریستن آسمان«وقتی امام حسین کشته شد، آسمان خون گریه کرد.» [3].سیاه شدن آسمان و دیده شدن ستارگان در روز«وقتی امام حسین کشته شد، آسمان سیاه و تاریک شد و ستارگان آشکار شدند. .» [5] سرخ شدن آسمان«وقتی امام حسین کشته شد، تا 6 ماه آسمان به رنگ قرمز شد و وقتی به آسمان نگاه می‌کردیم، مانند خون بود.» [6].جاری شدن خون از دیوار>وقتی سر امام حسین را به کوفه آوردند و در دار الإماره قرار دادند «دیدیم که از دیوارهای دار الإماره خون جاری می‌شود.» [7]وجود خون لخته در زیر سنگ‌های بیت المقدس«وقتی حسین بن علی (رضی الله عنه) کشته شد، هر سنگی را که در منطقه بیت المقدس بلند می‌کردند، خون لخته وجود داشت.» [8]جالب این است که وقتی در مجلس ولید بن عبد الملک این قضیه را نقل کردند، گفتند:چه کسی از این قضایا اطلاع دارد؟ گفتند: زهری. زهری را آوردند او گفت: بله، من یقین دارم و بررسی کردم که بعد از شهادت حسین بن علی، در منطقه بیت المقدس، هر سنگی را که برمی‌داشتند، در زیر آن خون لخته شده‌ای وجود داشت. [9]در بعضی از منابع هم آمده است که عبد الملک هم‌چنین قضیه‌ای را شنیده بود و خواست تحقیق بکند و یک نفر را به اطراف منطقه بیت المقدس، فلسطین فعلی فرستاد و از رأس الجالوت، از علماء بزرگ یهود سؤال کردند:آیا در زمان شهادت حسین بن علی در سال 61 هجری، در روز 10 و 11 محرم، اتفاقی در اینجا افتاده بود؟رأس الجالوت گفت: در آن روز، هیچ سنگی برداشته نشد، مگر این‌که در زیرش خونه لخته‌ای وجود داشت. [10]خورشید گرفتگی«وقتی حسین بن علی کشته شد، خورشید گرفتگی شد و ستارگان در وسط روز در آسمان ظاهر شدند.» [11] در صورت صحت این روایات باید گفت : گریه هر چیزی مناسب خود اوست . چنین نیست که آسمان مانند ما چشم داشته باشد ولی از نظر قرآن همه موجودات شعور دارند و خدا را تسبیح می گویند . در هر صورت ما چگونگی گریه آسمان و زمین را نمی فهمیم . >-------------------------------------------------------------------------1-br>تهذیب الکمال فی أسماء الرجال للمزی، ج6، ص433 ـ تاریخ الإسلام للذهبی، ج5، ص15 ـ تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص227 ـ سیر أعلام النبلاء للذهبی، ج3، ص312 ـ المعجم الکبیر للطبرانی، ج3، ص114[2].سیر أعلام النبلاء للذهبی، ج3، ص312 ـ تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص225[3].الثقات لإبن حبان، ج5، ص487 ـ تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص227 ـ تهذیب الکمال فی أسماء الرجال للمزی، ج6، ص433 ـ سیر أعلام النبلاء للذهبی، ج3، ص312[4].تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص228 ـ تهذیب الکمال فی أسماء الرجال للمزی، ج6، ص433 ـ تاریخ الإسلام للذهبی، ج5، ص16[5].تهذیب الکمال فی أسماء الرجال للمزی، ج6، ص432 ـ تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص226 ـ تهذیب التهذیب لإبن حجر العسقلانی، ج2، ص305[6].تهذیب الکمال فی أسماء الرجال للمزی، ج6، ص432 ـ سیر أعلام النبلاء للذهبی، ج3، ص312 ـ تاریخ الإسلام للذهبی، ج5، ص15 ـ تفسیر إبن کثیر، ج4، ص154 ـ الدر المنثور لجلال الدین السیوطی، ج6، ص31 ـ تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص227[7].تهذیب الکمال فی أسماء الرجال مزی، جلد 6، صفحه 434تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص229[8].مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهیثمی، ج9، ص196 ـ المعجم الکبیر للطبرانی، ج3، ص113 ـ تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14 ص229 ـ تهذیب الکمال فی أسماء الرجال للمزی، ج6، ص434 ـ سیر أعلام النبلاء للذهبی، ج3، ص314 ـ تهذیب التهذیب لإبن حجر العسقلانی، ج2، ص305 ـ تاریخ الإسلام للذهبی، ج5، ص16 ـ البدایة و النهایة لإبن کثیر، ج8، ص219 ـ المناقب للموفق الخوارزمی، ص388[9].تهذیب التهذیب لإبن حجر العسقلانی، ج2، ص305[10].تاریخ الإسلام للذهبی، ج5، ص16 ـ تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص230 ـ معرفة الصحابة لأبو نعیم الإصفهانی، ج2، ص662[11].تلخیص الحبیر لإبن حجر العسقلانی، ج5، ص84 ـ تهذیب الکمال فی أسماء الرجال للمزی، ج6، ص433 ـ تاریخ مدینة دمشق لإبن عساکر، ج14، ص228 ـ مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهیثمی، ج9، ص197 ـ السنن الکبری للبیهقی، ج3، ص337 ـ المعجم الکبیر للطبرانی، ج3، ص114 .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه