مرگ راحت و آرام همراه با اطمینان و آرامش خاطر ،آرزو و آمال هر انسان مومن و صالحی می باشد و این خواسته بر حق ، تنها از طریق عبودیت و عمل صالح و خالص ممکن و میسر است البته هر کس راحت بدون سختی ، جان به جان آفرین تسلیم کند ، دلیل بر پاک و خوب بودن آن شخص نمی باشد و در مقابلش هر کس به سختی جان دهد دلیل بر ناپاک و بد بدون آن شخص نمی باشد چه بسا افرادی در این دنیا در ناز و نعمت و رفاه و آسایش بوده اند و راحت هم جان داده اند ، ولی در عالم قبر و برزخ و قیامت دچار عذاب و سختی و شکنجه شده اند یعنی خداوند متعال تمام نعمات دنیائی را به او داده تا جائی برای اعتراض در آن دنیا نباشد و چه بسا افرادی در این د

مرگ راحت و آرام همراه با اطمینان و آرامش خاطر ،آرزو و آمال هر انسان مومن و صالحی می باشد و این خواسته بر حق ، تنها از طریق عبودیت و عمل صالح و خالص ممکن و میسر است البته هر کس راحت بدون سختی ، جان به جان آفرین تسلیم کند ، دلیل بر پاک و خوب بودن آن شخص نمی باشد و در مقابلش هر کس به سختی جان دهد دلیل بر ناپاک و بد بدون آن شخص نمی باشد چه بسا افرادی در این دنیا در ناز و نعمت و رفاه و آسایش بوده اند و راحت هم جان داده اند ، ولی در عالم قبر و برزخ و قیامت دچار عذاب و سختی و شکنجه شده اند یعنی خداوند متعال تمام نعمات دنیائی را به او داده تا جائی برای اعتراض در آن دنیا نباشد و چه بسا افرادی در این دنیا به تمام امتحانات سخت همچون : فقر – بیماری – مشکلات فراوان و سخت جان دادن آزمایش و مبتلا شده اند ولی عالم قبر و برزخ و قیامت اول راحتی و آرامش و آسایش آنها داده بوده است یعنی خداوند متعال این بنده را به خاطر اینکه به توجه و تضرع اش دوست داشت او را دچار چنین امتحانات می کرد تا در عالم آخرت از هر هول و هراسی بدور باشد ولی افرادی هم می باشند که خداوند متعال توانایی و تکلیف و ظرفیت آنها را می شناسد و می داند که از عهده شکرگزاری هر نعمت و مقام و منزلتی به خوبی بر می آیند و آنها را صاحب مقام و تقوی و علم می کند و عزت و خیر و صلاح دنیا را نصیبش می کند و آرام و مطمئن از دنیا می رود و در آن دنیا هم از سرور و بشارت برخوردار می باشد اینگونه افراد اولیاء الهی محسوب می شوند و مصداق آیه «ربنا اتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخره حسنه و قنا عذاب النار » (1) می باشند همچون امام خمینی ره .و همین گونه افرادی بخاطر اعمال ناشایست و گناه و ظلم فراوان در آخر عمر دچار بدترین مرگ وفجیع ترین اتفاق می شوند و به سختی جان می دهند تا باعث عبرت و هشدار برای دیگران شوند بطور مثال افرادی که نماز را سبک بشمارند و یا مرتکب و مبتلا به بعضی از گناهان کبیره باشند دچار مرگ سخت همراه با تشنگی و گرسنگی می شوند پس با مطالب عنوان شده مرگ هر انسانی وابسته به مقام و مرتبه و اعمال ورفتاری است که در دنیا داشته و یا انجام داده است و همچنین به نگاه و شناخت آن فرد به زندگی و جهان هستی و خالق متعال داشته بستگی دارد . در شرح حال بعضی از بزرگان و اولیا الهی آمده است که در آخرهای عمر خود مبتلا به سخت ترین بیماری می شدند و حتی اطرافیان تحمل پرستاری و سرپرستی آنها را نداشتند و صبر و تحملشان به سر می رسید ولی آن بزرگان این گونه سختی ها و بیماری ها را راه گشایش و رهائی از خطرات قبر و قیامت می دیدند و همه را به جان می خریدند .هر انسانی درخواست مرگ راحت از خداوند متعال که در ادعیه ائمه اطهار وارد شده است «وراحه عند المومن و مغفره بعد الموت و العفو عند الحساب» بکند همچون درخواست سلامتی و امنیت و روزی حلال و همسر و فرزند صالح هیچ منعی ندارد و خداوند متعال هم کسی را که لایق و شایسته بداند و همچنین دارای ایمان محکم و عمل صالح باشد این نعمت را به وی عطا می نماید. معرفی منابع : 1- سیمای فرزانگان ، رضا استادی . 2- معاد ، سید محمد شجاعی . 3- عطش ، شرح حال آیت الله قاضی طباطبائی . 4- دستورالعملهای بهجت ، محمد حسین رخ شاد . 5- پرسشها و پاسخها ، آیت الله مکارم شیرازی . 6- آسمانی ، شرح حال آیت الله شاه آبادی . 7- کیمیای محبت ، شرح حال شیخ رجبعلی خیاط . 8- طوبای محبت ، مجموعه سخنان حاج اسماعیل دولابی. به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه