وقتی که می گوییم خواندن قرآن در دنیا انسان را از نظر روحی و معنوی بالا می برد این ارتقاء روحی و معنوی یعنی چه و آیا محسوس می شود و اثرات آن چیست؟

درک اثر معنوی تلاوت قرآن امری یافتنی و چشیدنی است و انسانی که با قرآن مانوس است این معنویت و صفا و نورانیت را به خوبی درک می کند . تلاوت قرآن آثار معنوی و برکات فراوانی در پی دارد که برخی را نام می بریم :1 ـ نورانیت قلب عن رسول الله(ص): ((ان هذه القلوب تصدإ کما یصدإ الحدید. قیل: یا رسول الله فما جلاوها؟ قال: تلاوه القرآن)) این دلها نیز همانند آهن زنگار می بندد. عرض شد: ای رسول خدا, صیقل دهنده دلها چیست؟ فرمود: تلاوت قرآن.عن امیر المومنین(ع): ((ان الله سبحانه لم یعظ إحدا بمثل هذا القرآن, فانه حبل الله المتین وسببه الامین وفیه ربیع القلب وینابیع العلم وما للقلب جلإ غیره)) خداوند سبحان, هیچ کس را به چیزی مانند این قرآن اندرز نداده است; زیرا قرآن ریسمان محکم خدا و دستاویز مطمئن اوست. در این قرآن بهار دل است و چشمه های دانش. و برای صیقل دادن دل, چیزی جز آن وجود ندارد.2 ـ زیاد شدن حافظه 3 ـ ایجاد معنویت در میان اهل منزل عن رسول الله(ص): ((ما اجتمع قوم فی بیت من بیوت الله یتلون کتاب الله ویتدارسونه بینهم الا نزلت علیهم السکینه وغشیتهم الرحمه وحفتهم الملائکه...)) هیچ گروهی در خانه ای از خانه های خدا برای تلاوت کتاب خدا و مباحثه آن جمع نشدند, مگر این که آرامش بر آنان فرود آمد و رحمت فرایشان گرفت و فرشتگان آنان را در میان گرفتند...4ـ سعه صدر و توسعه روزی قال النبی(ص): ((نوروا بیوتکم بتلاوه القرآن!.. فان البیت اذا کثر فیه تلاوه القرآن کثر خیره وإمتع إهله...)) خانه های خود را به خواندن قرآن روشن کنید... چون تلاوت قرآن در خانه زیاد شود, خیر آن افزایش پیدا می کند و اهل آن از نعمت های الهی برخوردار می شوند. 5- نورانیت خانه 6- ایجاد خیر کثیر 7 ـ تمتّع و بهره بردن دیگران از قرائت قاری قرآن ـ درخشندگی و نور افشانی خانه ای که در آن قرآن تلاوت می شود برای اهل آسمان، همچنان که ستارگان آسمان برای اهل دنیا نور افشانی می کنند و در واقع خانه هایی که در آن قرآن خوانده میشود ستارگان زمین برای اهل آسمان هستند. (قال النبی (ص) : «نَوِّروا بیوتَکم بتلاوةِ القرآن !.. فانّ البیت اذا کثُرَ فیه تلاوة القرآن کَثُرَ خَیرُه وامتَعَ اهلَه واضاءَ لاهل السماء کما تَضیء نجوم السماء لاهل الدنیا» (عدة الداعی/268) 9-رفع عذاب قال النبی (ص) «لایُعَذِّبُ الله قَلْباً وَعی القُرآنَ» (امالی شیخ طوسی 1/6) [عذاب نمی کند خدا قلبی را که در آن قرآن جای دارد.] 10ـ برکت بسیار 11ـ حضور ملائکه 12-هجرت و دور شدن شیاطین : قال علی (ع) : البیتُ الذی یُقرأ فیهِ الْقُرآن ویُذکَر الله ـ عزوجل ـ فیه تکثُر برکته و تحضُرُه الملائکة و تهجره الشیاطین ..»( الکافی 2/610)9-عدم هلاکت مردم: علی (ع) در زمره کسانی که حرمت آنها موجب عدم هلاکت مردم می شود کودکان متعلّم و فراگیرنده قرآن رامی شمرد : والولدان یتعلّمون القرآن»( علل الشرایع/521)16- دفع بلاء 14ـ محفوظ بودن از شر دشمنان 17ـ نزول باران قال الباقر (ع): ... ورَجُلٌ قَرَأ القرآن ... فَبِاوُلئِکَ یَدْفَعُ اللهُ الْعَزیرُ الْجَبّارُ البَلاءَ وباولئک یُدیل اللهُ ـ عزوجل ـ من الْاَعداءِ وَ بِاوُلئِکَ یُنزل الله ـ عزوجل الغیث من السماء»(الکافی جلد 2-)18-ـ اختلال قرآن باگوشت و خون 19 ـ قرار گرفتن در زمره فرشتگان با کرامت و نیک. 20ـ قرآن مانع از عذاب قاری قرآن است : قال الصادق (ع) :«مَنْ قَرَأ القرآنَ وَ هُوَ شابٌ مُؤْمِنْ اخْتِلَطَ الْقُرآنُ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ وَجَعَلَه اللهُ مَعَ السَفَرَة اِلکرامِ البَرَرة وَکانَ الْقُرآنُ حَجیزاً عَنْهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ»(ثواب الاعمال/126) 21 ـ نزدیک بودن دُعا به اجابت : امام صادق (ع) از پدر بزرگوارشان این حدیث را نقل می کنند : «اِغْتِنَمُوا الدُّعاءَ عِنْدَ خَمْس عِنْدَ قَراءَةِ الْقُرْآنِ وَعِنْدَ الْاَذانِ وَعِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ وَعِنْدَ التقاء الصَفَینِ لِلشَّهادَةِ وَعِنْدَ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، لَیْسَ لَها حِجاب دَوْنِ العرش»[دعا را در پنج وقت غنیمت شمرید که نزدیک به اجابت باشد، در وقت قرائت قرآن واذان و نازل شدن باران و در وقت برخورد دو جناح (حق و باطل) در جنگ به قصد شهادت و در وقت دعوت مظلوم، در این پنچ وقت حجابی برای استجابت دعا جز عرش الهی نیست] ( امالی صدوق/234 ) اخلاق اسلامی ج 1، اکبر خادم الذاکرین .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه