اگر قرآن برای استفاده عموم آمده است، دیگر چه نیازی به تفسیر است؟

اگرچه قرآن کریم برای استفاده عموم مسلمانان نازل شده است و همه مسلمانان از اول نزول آن تا کنون از آن استفاده کرده‏اند [که این دستور پیامبر (ص) و ائمه معصومین علیهم السلام می‏باشد] ولی حتی در عصر پیامبر (ص) که مردم در فضای نزول قرآن بوده‏اند، مواردی بوده است که از شخص پیامبر اکرم (ص) درباره مفاهیم قرآنی سؤال می‏کرده‏اند، چنانکه قرآن می­فرماید: « بِالْبَیِّنَاتِ وَ الزُّبُرِ  وَ أَنزَلْنَا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَینِ‏َّ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیهِْمْ وَ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ » [1] (از آنها بپرسید که) از دلایل روشن و کتب (پیامبران پیشین آگاهند!) و ما این ذکر [قرآن‏] را بر تو نازل کردیم، تا آنچه به سوی مردم نازل شده است برای آنها روشن سازی و شاید اندیشه کنند! »، در این آیه کریمه پیامبر (ص) مفسر و مبیّن قرآن معرفی شده است. علاوه در آیات قرآن متشابهاتی هست [به علت حکمتی که بیان آن در این بحث نمی­گنجد‏] که مفهوم اینها مسلما آنچه ظاهر آن است، نیست و برداشت از آن احتیاج به احاطه به تمامی آیات، یا دیگر روش پیامبر (ص) و معصومین (ع) در برداشت از قرآن و... دارد و اگر بخواهیم از یک کتابی که از مفاهیم بسیار ابتدائی تا مفاهیم بسیار بلند، همه و همه را برای دوره‏ای بسیار دراز مدت از زمان بعثت تا آخر الزمان بیان کرده است، بدون در نظر گرفتن قواعد آن، به برداشت‏های اولی و سطحی اعتماد بکنیم، کار صحیحی نکرده‏ایم، این معجزه قرآن کریم است که حتی کسی که قواعد برداشت صحیح از قرآن را نداند و فقط ظاهر عبارات آن را بخواند و بشناسد، درمی­یابد که اکثر آیات قرآن هیچ نقطه کور یا نا مفهومی ندارد. اکنون احتمالا شما هم قبول می‏کنید که نباید به برداشت سطحی و بدون مراجعه به تفاسیر معتبر اکتفا کرد. .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه