رحمت خداوند بر همگان باز است لذا نیازی به توسل به مردگان نیست.

1. همانطوری که برای انجام هرکاری اموری به عنوان مقدمه لازم وضروری است و اگر مقدمات آن کار انجام نگیرد رسیدن به آن محال است ،چنانچه امام صادق می فرماید :خداوند ابا دارد از اینکه امور و کارها بدون اثبابش تحقق پیدا کند طبق همین قانون اگر انسان بخواهد از رحمت واسعه ی الهی استفاده کند باید دنبال وسیله باشد چنانچه که خداوند خود در سوره ی مائده آیه ی 35 میفرماید: ( ای کسانی که ایمان آورده اید تقوای الهی پیشه کنید و بجویید به سوی او وسیله و دست آویزی)،و نیز در سوره ی بقره آیه ی 153 می فرماید: ( ای کسانی که ایمان آورده اید کمک بجویید از صبر و نماز )که صبر و نماز وسیله ی کامیابی بر مشکلات و وسیله رسیدن به موفقیت قرار داده شده است. 2. روایات: که در این رابطه روایات زیاد است و از باب نمونه یکی از آن روایات را نقل میکنیم : ابن اثیر در اسد الغابه فی معرفت الصحابه می نویسد: در سال رماد وقتی قحطی به اوج خود رسید عمر به وسیله ی عباس (عموی پیامبر…) طلب باران کرد و خداوند به وسیله ی او آنان را سیراب کرد و زمین را سر سبز کرد،پس عمر به مردم رو کرد و گفت : به خدا سوگند عباس( عموی پیامبر…) وسیله ی ما است به سوی خدا و مقامی در نزد خداوند دارد.وقتی آب باران همه جا را گرفت مردم هجوم آوردند و با مسح بدن عباس تبرک میجستند و می گفتند آفرین بر تو ای ساقی حرمین.( بحار الانوار ج2 ص90)دلیل دیگر بر اینکه میگوییم رحمت الهی فراگیر است ،یکی از مصادیقش این وسایلی است که خداوند در اختیار بشر قرار داده اگر انسان از آن وسایل استفاده کرد از رحمت الهی بهره گرفته است و الا خیر. چنانچه هرچه آب در پشت سدی فراوان باشد اما از کانال و راهی برای رساند آب به مزارع استفاده نشود،هیچ آبی به مزارع و باغات نمیرسد و در نتیجه آن مزارع خشک و بدون ثمر خواهد ماند.به قول شاعر: ابرو باد و مه و خورشید و فلک در کار است تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه