پروژه جهانی سازی یا فرایند جهانی شدن با حکومت جهانی امام مهدی علیه السلام، هم گرایی دارد یا واگرایی؟

برای رسیدن به پاسخی مناسب در این رابطه ابتدا می‌بایست ویژگی‌های جامعه مهدوی را از نظر گذراند آنچه در منابع و متون دینی و روایی ما در خصوص حکومت مهدوی وجود دارد گویای آن است که رکن اصلی و خمیرمایه بنیادین حرکت جهانی امام زمان علیه السلام گسترش همه جانبه و تقویت و توسعه توحید و یگانه‌پرستی و در کنار آن مبارزه فراگیر و مستمر با همه تفکرات و جریانات انحرافی و الحادی است. در نهضت مهدوی آموزه‌ها و تعالیم فراموش شده پیامبران الهی زنده شده و از پیرایه‌های خرافی و تحریف‌ها پاک می‌گردد. حکومتی یگانه و واحد بر اساس قوانین و معیارهای الهی برپا می‌گردد و کلیه دستگاه های استبدادی در نهاد حکومت و قدرت زایل می‌گردد و از بین می‌رود. در حکومت مهدوی محرومان و مستضعفان و بندگان صالح و مؤمن خداوند از جایگاه رفیعی برخوردارند. نظام فرهنگی مرکب از ارزش‌ها و هنجارها، عقاید و باورها، آرمانها و... براساس آموزه‌های قرآن کریم و سنت معصومین علیهم السلام شکل می‌گیرد و همه اجزاء و عناصر اجتماعی متأثر از این نظام فرهنگی است. عدالت‌جوئی و عدالت‌خواهی و تلاش در راستای برقراری عدالت و رفع کلیه مظاهر ظلم و بی‌عدالتی از جمله ارکان حکومت امام زمان علیه السلام است. مبارزه همه جانبه و مستمر با منکرات و عوامل اجرائی و شیوع آن از جمله برنامه‌ها و سیاست‌های اصولی در حکومت جهانی مهدوی است. رشد و توسعه همه جانبه و فراگیر در همه ابعاد و شئون اعم از اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... بهره‌کشی از منابع طبیعی، توزیع عادلانه فرصت‌های اجتماعی و برقراری روابط صمیمانه و صلح‌آمیز همراه با عظمت و شوکت جامعه اسلامی در سطح بین‌الملل، ایجاد روابط صمیمانه و دوستی متقابل در بین افراد و در سطح فرد و... همه و همه از جمله خصوصیات و ویژگی‌های جامعه آرمانی اسلام است و رکن اصلی همه آنها را حکومت و مدیریت سیاسی واحد در سطح جهانی تشکیل می‌دهد. آنچه تا کنون بیان شد گویای آن است که درحکومت مهدوی همه متغیرها و الگوها برآمده از دین و در راستای تحقق و تحکیم بنیان‌های دینی می‌باشد که خصیصه اصلی جامعه مهدوی است. در موضوع جهانی شدن، متغیرها و الگوهایی را می‌توان به عنوان نمونه ذکر نمود؛ از جمله آنها شکسته شدن مرزهای ملی و فرهنگی و به جای آن تداخل آنها و تلاش در زمینه ایجاد و تفاهم بر اصول مشترک فرهنگی و دست کشیدن از باورها، ارزش‌ها و هنجارهای فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و... افزایش ارتباطات و تعاملات جهانی و نزدیک کردن آن از حیث زمان و مکان به کمک وسایل و فن‌آوری‌های جدید ارتباطی و الکترونیکی، تبدیل نهادهای اجتماعی و ملی به نهادهای جهانی و توافق جهانی ملت‌ها بر باورها و ارزش‌های مشترک و یکسان‌سازی جهان‌بینی‌ها، کاهش و حذف سنت‌ها و عناصر اجتماعی هویت‌ساز، ایجاد و گسترش سازمانهای جهانی و تأکید بر نهادهای سیاسی اقتصادی جهانی، ایجاد و تأکید بر روابط اقتصادی جهانی و پول جهانی به عنوان ابزار مبادله اقتصادی و... دقت و تأمل در فرآیند جهانی شدن و جهانی‌سازی مبتنی بر اصل حذف دین و باورها و سنت‌های دینی و به جای آن تأکید بر سکولاریسم، دموکراسی و پلورالیزم است. با توجه به بیان خصوصیت‌ها و ویژگی‌ها در دو نوع حکومت و نگرش، معلوم می‌گردد که این دو از جهاتی شبیه به یکدیگر و در نتیجه هم‌گرایی دارند. این هم‌گرایی و شباهت در اصل کل جهانی شدن و وحدت جهانی استوار است اما در تعیین محتوا و الگوها کاملا مغایر با یکدیگرند زیرا آنچه امروزه به عنوان جهانی شدن مطرح است فی‌الواقع (غربی شدن) را تبلیغ و ترویج می‌کند. روش و مَنشی که به دنبال حذف دین و آموزه‌های دینی و ملی جوامع و فرهنگ‌های محلی و ملی است و به جای آن حاکمیت جهان‌بینی سکولار و عاری از این که از دستگاههای تبلیغاتی غرب به خورد جوامع و ملل داده می‌شود. بنابراین در تعیین محتوای جهانی شدن واگرایی جدی و اصولی وجود دارد. .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/03

لینک کوتاه