چرا در کتاب گناهان کبیره بازی با شطرنج را از گناهان کبیره دانسته ولی بعضی از مراجع الان بازی با شطرنج را جایز می دانند؟

کتاب ارزشمند گناهان کبیره در زمانی نگاشته شده که شطرنج در سطح جهانی به عنوان آلت قمار شناخته می شد و همه فقها حکم به حرمت بازی با آن می کردند؛ زیرا بازی با آلت قمار هر چند بدون برد و باخت باشد حرام است. ولی فتوای اخیر حضرت امام (ره) و برخی دیگر از مراجع بر جواز بازی با شطرنج در زمانی صادر شد که در سطح جهانی بازی با شطرنج به عنوان یک ورزش فکری به حساب می آید و در واقع از عنوان آلت قمار بودن خارج گردیده است. چنین مواردی نظایر متعددی در فقه دارد و اصطلاحا ((تبدل موضوع)) نامیده می شود. این امور به معنای تغییر در حکم الهی نیست؛ زیرا حکم الهی تابع موضوع است و با تبدل آن حکم نیز دگرگون می شود. البته حکم امام (ره) هم در صورت آن است که شطرنج دیگر به عنوان آلت قمار محسوب نشود. ​​​​​​​منبع: کتابخانه دیجیتال امام علی علیه السلام .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه