آیا درست است که ما اشهد ان علیا ولی الله را در اذان استفاده کنیم؟ آیا جزئی از اذان است یا ما این کلمات را به اذان اضافه کردیم؟ اگر این اشتباه است چرا امام زمان(عج) یا دیگر علماء ما را از این کار منع نمی کنند؟

در پاسخ شما چند نکته را بیان می کنیم: 1-گفتن اشهد ان علیا ولی الله نه جزء اذان است و نه اشتباه است بلکه دلیل خاصی دارد که اندکی توضیح می دهیم. در بعضی از روایات وارد شده است که هر گاه گواهی و شهادت به توحید و نبوت و رسالت پیامبر اکرم(ص) می دهید به ولایت علی (ع) هم گواهی دهید. و این بیان روایات مطلق است یعنی به هیچ قیدی مقید نشده است و نگفته است در کجا بگویید و در کجا نگویید پس معنایش این است که باید در همه جا و همه حالتها شهادت و گواهی بدهید. 2-در دو جای نماز و مقدمات آن ما گواهی به توحید و رسالت می دهم یکی در اذان که عمل مستحبی است و جزء مقدمات مستحب نماز است آنجا که می گوییم اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله، خوب حال که گواهی به توحید و رسالت دادیم جا دارد که به ولایت علی(ع) هم گواهی دهیم و قصد جزئیت هم نکنیم و اینجاست که می گوییم اشهد ان علیا ولی الله. مورد دوم در تشهد نماز است که اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا عبده و رسوله اللهم صل علی محمد و آل محمد می گوییم اما اینجا چون داخل نماز هستیم و نماز عبادت توفیقی است نباید کلام اضافه ای در آن به کار بریم. .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه