فصل [۲۰]: [بیان حضور مرشد در قلب]

فصل [20]: [بیان حضور مرشد در قلب] اى عزیز! از جمله شرایط ذکر، حضور مرشد است در قلب . و مدخلیت این شرط از شرایط دیگر بیشتر است و اهتمام در این آکد. در مکتوب اول از ((مکاتب قطبیه)) گفته است که : ((این بنده هر چند تاءمل کردم هیچ چیز را چنان معین نیافتم بر حفظ ایمان که ربط قلب به معلم خیر؛ هر چند ربط قلب و اعتقاد و انقیاد اشد است ، آن دم ، ایمان آمن تر است از زوال)).(480) و سید اشرف حسینى سمنانى الاصل چشتى المشرب ، در مکتوب سى و چهار گفته است : ((سبحان الله ملاحظه صورت پیر کم از صورت سنگین شیرین نخواهد بود. آورده اند که : چون فرهاد کوه بیستون کندن را پیش گرفت اول صورت شیرین تراشید و بر او رنگ خسروى جاى گرفت ؛ صورت وى را ملاحظه مى کرد و کلنگ مى زد، از کوه ریزه ریزه سنگ مى ریخت . در اندک فرصت از عده کار بر آمد)).(481) اى عزیز! غرض از ذکر و حضور، فناء فِى المذکور است و خود اینها مقصود بالذات نمى باشد، بلکه تلقین ذکر در رنگ از قبیل تعلیم الف و باست مر اطفال را. و ما دلیل بر این شرط از اخبار ما فِى ((الصافى)) فِى ((تفسیر اهدنا الصراط المستقیم))(482) عن الصادق علیه السلام : اءنّ الصورة الانسانیة هى الطریق المستقیم الى کل خیر و الجسر الممدود بین اَلْجَنَّة و اَلْنَّار.(483) حدیثى است که در ((تفسیر صافى)) در تفسیر اهدنا الصراط المستقیم از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که : همانا صورت انسانى همراه راه راست به سوى هر خیر، و پلى است که میان بهشت و دوزخ کشیده شده است . و فِى ((المجلى)) و ((الکلمات المکنونة)) و غیرهما عن مولانا امیرالمؤ منین علیه السلام اءِنَّهُ قَالَ: الصورة الانسانیة هى اکبر حجج الله على خلقه ، و هى الکتاب اَلَّذِى کتبه بیده و هى الهیکل اَلَّذِى بناه بحکمته ، و هى مجموع صور(484) العالمین ، و هى المختصر من [العلوم فى] اللوح المحفوظ، و هى الشاهد على کل غائب ، و هى الحجة على کل جاحد، و هى الطریق المستقیم الى کل خیر، و هى الصراط الممدود بین اَلْجَنَّة و اَلْنَّار.(485) و در ((مجلى)) و ((کلمات مکنونه)) و غیر آن ها از امیرالمؤ منین علیه السلام روایت شده است که فرمود: صورت انسانى بزرگترین حجت هاى خداوند بر آفریدگانش مى باشد، و کتابى است که با دست خود نوشته ، و هیکلى است که با حکمت خویش بنا کرده ، و مجموع صور عالم هاست ، و مختصرى [از علومى] است که در لوح محفوظ ثبت است ، و شاهد بر هر غایبى است ، و حجت بر هر جاحد و منکرى است ، و راه راست به سوى هر خیرى است ، و راهى است که میان بهشت و دوزخ کشیده شده است . و دیگر آن که : در احادیث بسیار وارد شده است که بر روى عالم نگاه کردن بسیار ثواب دارد، و همچنین نگاه به دیوار خانه عالم کردن ثواب دارد. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه