عبارت "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" عین آیه قرآن نیست بلکه از یکی از آیات قرآن گرفته شده است. توضیح اینکه خداوند متعال در سوره‌ی نحل آیه‌ی ۹۸ می‌فرماید: «فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ» «وقتی که قرآن را قرائت می‌کنی، از شیطان رانده شده به خدا پناه ببر" یعنی آیه با عبارت «فاستعذ» امر می‌کند که "پناه ببر"، و متکلم در مقام گفتن می‌گوید: "اعوذ" پناه می‌برم. لذا تعبیر "أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ" از این آیه گرفته شده است و در معنا و مقصود تفاوت چندانی نمی‌کند.

عبارت "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" عین آیه قرآن نیست بلکه از یکی از آیات قرآن گرفته شده است. توضیح اینکه خداوند متعال در سوره‌ی نحل آیه‌ی 98 می‌فرماید: «فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ» «وقتی که قرآن را قرائت می‌کنی، از شیطان رانده شده به خدا پناه ببر" یعنی آیه با عبارت «فاستعذ» امر می‌کند که "پناه ببر"، و متکلم در مقام گفتن می‌گوید: "اعوذ" پناه می‌برم. لذا تعبیر "أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ" از این آیه گرفته شده است و در معنا و مقصود تفاوت چندانی نمی‌کند. در حقیقت این آیه‌ی شریفه اشاره می‌کند به رانده شدن شیطان. چه کرد شیطان که از درگاه الهی رانده شد؟ "شیطان" در مقابل آدم(ع) تکبر ورزید و سجده نکرد او نژادپرست بود می‌گفت: "من از آتش خلق شدم انسان از خاک خلق شده است" و به مقام انسان حسادت ورزید. و بعد از این همه سرپیچی باز توبه نکرد و به دشمنی خود ادامه داد و آدم را فریب داد تا از بهشت اخراج شد. حال خداوند می‌فرماید: وقتی می‌خواهید قرآن بخوانید از این شیطان رانده شده پرهیز کن و به خدا پناه ببر و این پیام را هم برای ما دارد که شیطانی که تکبر ورزید و از فرمان من سرپیچی کرد مواظب باشید که شما این گونه نباشید.به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 415/400008) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه