عدالت خدا و رزق و روزی چگونه می باشد ؟

سلام1-خداوند مجبور نیست جهان مادی را ملازم شرور خلق کند بلکه حکمت بالغه اش اقتضای ان را دارد نه اینکه خدا مجبور باشد.2-بعضی از بلایا برای تاوان گناه است و بعض از بلایا برای ارتقاء رتبه .بنابراین ممکن است شخصی کناه نکند (مانند انبیا) ولی بلا براو نازل شود برای اتقای رتبه .مانند طلا انگه ناب شود که در کوره اتش گداخته شود .هر که در این بزم مقربتر استجام بلا بیشترش می دهند3-وقتی کودکی در جهان مادی به سر می برد و لازمه جهان مادی شرور می باشد بالطبع اگر خانواده و یا جامعه کودک طوری زندگی کردند که از رحمت الهی محروم ماندند ، اثر طبعی ان این است که کودک نیز مورد هجوم بلایا واقع شود و این نه تقصیر کودک است و نه تقصیر خدا .بلکه تقصیر ان خانواده و جامعه ای است که نتوانستند از حقوق خود دفاع کنند و از رزق لا یتناهی خدا که به همه بندگانش نازل کرده برخوردار شوند .حال اگر یک ظالمی امد حق مظلوم را چپاول کرد در این میان تقصیر از ان ظالم و مظلوم است نه تقصیر خدا.4-خیلی از جوانان هستند که با توکل به خدا تحصیلات عالیه خود را به پایان رسانده و سربازی را خدمت کرده و شغل ابرو مندی دارا شده اند و انگاه ازدواج کرده اند . شما هم اگر توکل به خدا داشته باشید و سعی خود را بکنید حتما برای شما هم گشایشی خواهد شد5-خدا مجبور به نظام علی معلولی نیست بلکه اقتضای حکمتش چنین است که هر کس به خدا توکل کرد و تلاش نمود به مطلوب خود می رسد و در این سیستم هیچ نقصی نیست و حال اگر شخصی توکل به خدا نداشت و تلاش نکرد و از حق و حقوق خود دفاع نکرد واز رحمت بی پایان خدا بهره مند نشد هیچ شخص عاقلی نمی تواند بگوید که خدا تقصیر کاربوده و باید دست از نظام خود بردارد . .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه