تخمین زمان مطالعه: 1 دقیقه
مرجع تقلیدی در مسئله ای احتیاط واجب به ترک فعلی دارد؛ و مرجع بعد از او (فالأعلم)در همان مسئله فتوای به جواز دارد؛ اگر مقلد مرجع اول بدون رجوع به فتوای مرجع دوم بر خلاف احتیاط مرجعش عمل نماید، آیا عمل او محکوم به صحت است؟
در احتیاط های اعلم، تطابق عمل مکلف با نظر فالأعلم کافی است و قصد تقلید لازم نیست. شایان ذکر است در رساله ی توضیح المسایل معظم له در جایی که قید وجوبی یا واجب، همراه احتیاط باشد، نمی توان به فتوای مجتهد دیگر رجوع کرد، به خلاف جایی که احتیاط بدون هیچ قیدی به کار رفته است. منبع: zanjani.net .
راسخون
ارسال نظر
اطلاعات شما ارسال شد
سوالات مشابه
📌 تاریخ :1402/02/28 - برای مدیریت خود برتربینی در خود و دیگران، چ...
📌 تاریخ :1402/02/28 - مدتی است در طهارت و عبادت، مبتلا به وسواس ش...
📌 تاریخ :1402/02/28 - نظر حضرتعالی راجع به زیارت مکرر و پی در پی...
📌 تاریخ :1402/02/28 - با اینکه از همسر فعلی خود کاملا راضی هستم،...
📌 تاریخ :1402/02/28 - آیا متعه کردن که در اسلام و تشیع حلال است ب...
📌 تاریخ :1402/02/28 - فرزندان بنده گاهی دستم را می بوسند و متقابل...
📌 تاریخ :1402/02/28 - معنای دعای ذیل چیست؟ این فراز از دعای وارد...
📌 تاریخ :1402/02/28 - از یک بزرگواری شنیده ام که قبر حضرت زینب سل...
📌 تاریخ :1402/02/28
