به این شبهه پاسخ دهید. چگونه ممکن است همه صحابه واقعه ی غدیر را فراموش کنند؟

سوال شما در واقع یک چالش بزرگ در تاریخ اسلام می باشد و ابتدائاً باید اینگونه اشاره کرد که حوادث و اشتباهات تاریخی همیشه ناشی از غفلت و فراموشی نمی‌باشد، بلکه بسیاری از اشتبا‌هات بزرگ و کوچک، از روی آگاهی و اغراض خاصی، صورت می‌گیرد که قضیة غدیر خم از این نوع می‌باشد. در حقیقت این واقعة تاریخی در میان مسلمانان آن روز در همة شهرها، بلاد دور و نزدیک و محله‌ها انعکاس وسیعی داشت و موج وسیعی از آن در همة مناطق زمان واقعه، مردم را نسبت به جانشینی پیامبر (صلّ الله علیه و آله) باخبر نمود و همچنین با توجه به دعوت و حضور همگانی و بی‌سابقة مسلمانان از مناطق دور و نزدیک در مراسم حج آن سال، گزارش و رخداد واقعه مهم غدیر، پوشش خبری گسترده ای به خود گرفت و خیلی زود خبرآن توسط حاجیان و پیک ها در تمام مناطق ارسال شد. اجمالاً می توان گفت که هیچ یک از کسانی که در واقعه غدیر خم حضور داشته و بعد از رحلت آن حضرت، آنرا روایت کرده ند، سخنان رسول خدا (صلّ الله علیه وآله) را فراموش نکرده بودند و صرفاً به خاطر برخی عوامل از جمله: ترس از جان و مال، حبّ دنیا و ریاست، بغض و کینه ای که از امیر المؤمنین (علیه السلام) داشتند؛ در اجرا و اعمال ولایت ایشان، سرپیچی نموده یا خود را به فراموشی زده و یا دست به تحریف مدلول و مضمون حدیث غدیر زدند.هر چند در ابتدا تلاش سقیفه ایی ها و برخی از خلفای وقت باعث انحراف و خاموش کردن واقعه مهم غدیر شد ولی مدت کوتاهی، با پشیمان شدن و تلاش های فراوان حضرت زهرا (سلام الله علیها) برخی صحابه و سایر روایان آن، نه تنها این واقعه مهم، به فراموشی سپرده نشد بلکه ماندرگارترین واقعه تاریخ صدر اسلام هم شد.بنابراین جریان غدیر خم چیزی نبوده است که مسلمانان صدر اسلام آن را به کلی فراموش نموده باشند و در اثر بی‌خبری و جهل از موضوع، دچار اشتباه و انحراف شده باشند بلکه این مسأله با توجه به سفارشات مکرر پیامبر (صلّ الله علیه و آله) در این خصوص بویژه در مراسم و همایش بزرگ غدیر خم و همچنین نزول آیات قرآن در سوره مائده و ... در این مورد بعنوان یک موضوع حساس بیشترین انعکاس را در میان مسلمانان، در طول تاریخ اسلام داشته است.در حقیقت مشکل اصلی واقعه غدیر خم، جهل یا فراموشی مردم نبوده‌ چرا جمع کثیری از مردم مدینه و اطراف شاهد و ناظر غدیر بوده اند بلکه مشکلی اصلی به تعبیر قرآن «جَحْد» و انکار مسأله ولایت و امامت بوده که عدة خاصی با انگیزة خودخواهی و قدرت‌طلبی از روی یقین و آگاهی کامل، آن را انکار نمودند و حرکت امت اسلام را از مسیر واقعی آن خارج نمودند که تبعات و آثار منفی جبران‌ناپذیرآن تا امروز کمر اسلام و مسلمانان را خم نموده است. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه