زیدى است براى مطالعه نیاز به عینک دارد ولى در غیر حال مطالعه نیز عینک مى‌زند زیرا اگر نزند تعادل در چشم بهم مى‌خورد و یکى از چشمها انحراف پیدا مى‌کند آیا اگر در حال احرام به قصد جلوگیرى از انحراف چشم که موجب انگشت نما شدن اوست و تحمل آن براى او ناگوار است عینک بزند اشکال دارد یا خیر و در صورت ممنوع بودن تکلیف کفّاره او چه شده آیا با تکرار استعمال عینک کفّاره تکرار مى‌شود یا خیر و در سفر قبل که محرم شده عینک داشته آیا مصداق تزئین است یا نه و استعمال عینک کرده تکلیفش چه مى‌باشد؟

در فرض سؤال، عینک زدن براى شخص مذکور در حال احرام جائز است و کفّاره ندارد. منبع: استفتائات حج، آیت الله العظمی لطف ‌الله صافی، قم، انتشارات حضرت معصومه (علیها السلام)، 1380. .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه