اگر زنی مورد تجاوز واقع شود ولی شاهدی برای اثبات زنا نداشته باشد چگونه می تواند ادعای خود را ثابت کند؟

خداوند راه های اثبات زنا را به دو راه منحصر کرده است، یکی این که زن و مردی که مرتکب زنا شده اند چهار مرتبه اعتراف و اقرار نمایند. راه دیگر این که چهار مرد [1] عادل شهادت به این امر دهند و باید هر چهار نفر این صحنه را با شرایط خاصی که در فقه اسلامی بیان شده است، دیده باشند و شهادت آنها بر مبنای حدس نباشد. مشکل بودن اثبات زنا و انحصار راه های اثبات آن دلایل و حکمت هایی دارد ازجمله: 1-این که خداوند راه اثبات زنا را دشوار قرار داده که تا هر کسی به بهانه های مختلف دیگری را متهم به این گناه نکند و آبروی انسانها محفوظ بماند. 2-خداوند نمی خواهد حتی در مواردی که این گناه صورت گرفته است به راحتی اثبات شود زیرا اگر این عمل چند بار در جامعه تکرار و به آسانی اثبات شود، حتی اگر عاملان آن مجازات هم بشوند در اثر تکرار کم کم قبح آن از بین می رود و عادی می شود. 3-در بعضی از موارد اشاعه یک گناه خود گناه دیگری محسوب می گردد و در خفاء ماندن آن بهتر از علنی شدن آن است. به خاطر این جهات و جهات دیگری که هنوز برای ما روشن نشده، اسلام تنها برای مواردی که از این دو راه ثابت شده باشد (که اثبات آن بسیار مشکل است) مجازات قرار داده است و سایر راه ها حتی عکسبرداری و فیلم برداری و آزمایشات پزشکی را در این زمینه فاقد اعتبار می داند. زیرا در عکسبرداری و فیلم برداری همیشه امکان جعل و مونتاژ و ساختن عکس ها و فیلم های غیر واقعی وجود دارد.  اما آنچه در علم پزشکی مطرح می شود و آزمایشاتی که صورت می گیرد به هیچ وجه نمی تواند زنا را اثبات کند و فقط ظن آور است، زیرا نهایت چیزی را که اثبات می کند این است که نطفه این مرد به فلان زن منتقل شده است اما نمی تواند ثابت کند که این انتقال از راه آمیزش جنسی نامشروع (زنا) صورت گرفته است! البته باید یاد آوری نمائیم که طبق نظر بعضی از علماء علم قاضی یا حاکم می تواند در قضاوت مستند حکم قرار گیرد و بالطبع در این موارد علم قاضی مفید است و لو این که از غیر از دو راهی که در بالا بیان شد، حاصل شود. در باره سؤال دوم، باید گفت که مسلمان بودن یا نبودن زانیه (زن زنا کار) دخالتی در حکم و مسأله ندارد و در اعتراف زن این بحث مطرح است اما به هر حال در اعتراف و اقرار چه زن مسلمان باشد یا نباشد، نهایتا اثبات می نماید که زن زناکار بوده یا با او زنا شده است اما اثبات نمی نماید که فلان شخص معین با این زن زنا کرده است.  بله عدالت و ایمان و اسلام جزء شرایط شهود می باشد و حتی شهادت شاهد مسلمان غیر عادل پذیرفته نیست. [2] .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه