لطفاً بفرمایید منظور از عبارت لاتجلی الوجه بالخرقة در روایت ابی عمیر:... فَإِذَا مَشَطْتِ فَلَا تَجْلِي الْوَجْهَ بِالْخِرَقِ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ وَ لَاتَصِلِي الشَّعْرَ بِالشَّعْر ؛(وسائل الشیعۀ ج 17، ص 131.) چیست؟آیا منظور همان کندن موی صورت وجلای آن با موم است که امروزه استفاده میشود؟اگر اینگونه است حکم استفاده از موم چیست؟ درآمد حاصله از آرایشگری در صورت استفاده از موم و جلای صورت چه حکمی دارد؟

این حدیث ربطی به زائل کردن موی صورت ندارد بلکه منظور این است که از دستمال کشیدن به صورت اجتناب کند زیرا این کار جلا و براقیت صورت را از بین می برد.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

مرجع: آیت الله مکارم شیرازی

ایجاد شده در 1400/12/14

لینک کوتاه