در بطلان زیاد کردن طواف آیا میان این که از ابتدا قصد زیادی داشته باشد و یا بعد از انجام هفت دور قصد زیادی کند همچنین آیا مقدار زیادی (یک دور یا کمتر یا بیشتر) نیز فرقی می کند؟

هرگاه طواف را از روى عمد بيش از هفت دور به جا آورد طواف او باطل است؛ خواه از اوّل قصد زيادى داشته باشد، يا بعد از إتمام هفت دور قصد كند كه چيزى بر آن اضافه نمايد، و خواه زيادى به اندازه يك دور باشد، يا كمتر، يا بيشتر؛ امّا اگر مقدار اضافى را به قصد طواف به جا نياورد، مثل اين كه در اوّل كار يك دور با جمعيّت حركت مىكند تا به طواف آشنا شود، سپس هنگامى كه مقابل حجر الاسود رسيد قصد طواف مىكند، اين كار ضررى ندارد، همچنين اگر بعد از تمام شدن هفت دور بر اثر كثرت جمعيّت نتواند فورآ از دايره طواف خارج شود، مانعى ندارد مقدارى با مردم بدون قصد طواف ادامه دهد، و بعد خارج شود. .

پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

مرجع: آیت الله مکارم شیرازی

ایجاد شده در 1400/12/14

لینک کوتاه