در مواجه با اهل سنت اولين سؤالي که مطرح است زيارت اهل قبور است علي الخصوص امامان و... در سيره نبوي که مورد تاييد اهل سنت نيز باشد يافت مي شود؟

زيارت اهل قبور از ديدگاه قرآن و روايات: 1. دليل قرآني خداوند در سوره توبه آيه 84 مي فرمايد: و لا تصلّ علي احدٍ منهم مات ابداً و لا تقم علي قبره...؛ «هرگز بر هيچ يک از آنها (منافقان) که بميرد نماز مخوان! و بر قبرش (طلب مغفرت و رحمت را) نه ايست، چرا آنها به خدا و رسولش کافر شدند و در حال فسق (و بيرون از طاعت خدا) مردند». از اين آيه استفاده مي شود که پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ بر جنازه مردگان نماز مي خواند و به زيارت آنها مي رفت و براي آنها طلب مغفرت مي نمود. امّا بعداً از چنين اعمال نسبت به منافقان نهي شد. اکثر مفسران با استدلال به اين آيه، ايستادن بر قبر و دعا کردن را عبادتي مشروع مي دانند، اگر چنين نبود خداي سبحان نهي از اين عمل را مخصوص کافر نمي کرد. 2. دليل روايي در اين باره روايات زيادي از پيامبر به طريق اهل سنت و شيعه رسيده که به برخي از آنها اشاره مي گردد: 1ـ2. «هيچ کس نيست که بر من سلام بکند، مگر اين که خداوند روحم را بر من باز مي گرداند و من پاسخ او را مي گويم». «بر من درود بفرستيد زيرا درود و سلام شما بر من مي رسد». 2ـ2. «هر کس به قصد زيارت و ديدار من به سوي من آيد، شايسته است بر من که در روز قيامت شفيع او باشم». در جاي ديگر مي فرمايند: 3ـ2. «هر کس براي حج به مکه برود سپس در مسجد من به ديدار من بيايد، براي او دو حج پذيرفته شده، نوشته مي شود». 4ـ2. در بيان ديگر حضرت رسول اکرم ـ صلي الله عليه و آله ـ مي فرمايند: «هر کس در حال حيات و پس از وفاتم مرا زيارت کند، روز قيامت، در همسايگي (و پناه) من خواهد بود». 5ـ2. باز مي فرمايند: «کسي که به خاطر خدا براي زيارت من به مدينه بيايد، روز قيامت در همسايگي (و پناه) من خواهد بود». 6ـ2. در اين باره حضرت رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله ـ به علي ـ عليه السلام ـ نيز مي فرمايند: «اي علي! هر کس مرا در حال حيات يا پس از مرگم زيارت کند، يا تو را در حال حياتت يا پس از وفاتت زيارت کند يا دو پسرت را در حال حياتشان يا پس از وفاتشان زيارت کند، ضمانت مي کنم که روز قيامت، او را از هول و هراس ها و سختي هاي قيامت، برهانم و در رتبه خودم و با خودم قرارش دهم». البته درباره زيارت قبور اهل بيت، روايات زيادي وارد شده که با مراجعه به کتاب جامع الزيارات ابن قولويه مي توان از آنها مطلع شد. 7ـ2. انس بن مالک از پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ نقل مي کند که پيامبر فرمودند: «شما را از زيارت قبور نهي مي کردم (امّا امروز مي گويم) قبور را زيارت کنيد که شما را به ياد مرگ مي اندازد». 8ـ2. عايشه روايت مي کند که حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمودند: «جبرئيل نزدم آمد و گفت: پروردگارت به تو امر مي کند که در قبرستان اهل بقيع حاضر شوي و برايشان طلب آمرزش کني...». 9ـ2. حضرت علي ـ عليه السّلام ـ هنگام زيارت قبور در کوفه فرمود: «السلام عليکم يا اهل الدّيار من المؤمنين و المسلمين و...». 10ـ2. در سنن ابن ماجه که يکي از کتابهاي مهم اهل سنت است به نقل از پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله ـ درباره زيارت قبور چنين آمده است: «... زوروا القبور فانها تذکروکم الاخرة...» زيارت کنيد قبرها را که زيارت قبور يادآوري مي کند شما را به قيامت و قيامت را در ياد شما زنده کند. روايات فوق نشان مي دهد که زيارت اهل قبور، به ويژه قبور اهل بيت مورد تأييد و تأکيد پيامبراکرم ـ صلي الله عليه و آله ـ بوده است. 3. شواهد تاريخي زيارت قبور در اسلام، تاريخ ديرين دارد، زيرا پايه گذار زيارت قبور مسلمين پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ است. الف) محمد بن سعد در الطبقات الکبري نقل مي کند که «در واقعه حديبيه (سال ششم هجري) پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ برسر قبر آمنه رفت و بر آن گريست و به مرمت و بازسازي آن پرداخت و هم چنين پس از حجه الوداع نيز به زيارت قبر مادرش آمنه رفت». 3ـ1. بيهقي و محدثان ديگر نقل کرده اند که حضرت رسول قبور شهدا را در احد زيارت کرد. 3ـ2. گزارش سعد در جاي ديگر نيز آمده که پيامبراکرم ـ صلي الله عليه و آله ـ وقتي قبر مادرش را زيارت کرد گريه کرد و همراهانش نيز گريستند... و فرمود خداوند اجازه داده است قبر مادرم را زيارت کنم. شما نيز قبور را زيارت کنيد تا مرگ را به ياد شما بياورند... . 3ـ3. در همين کتاب در بوسيدن کعبه و بعضي از ارکان و اجزاء کعبه چنين آمده است: عمربن خطاب حجرالاسود را مي بوسيد و مي گفت اگر بوسيدن پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ را در حال بوسيدن تو (حجرالاسود) نمي ديدم هرگز تو را نمي بوسيدم. 3ـ4. همچنين نقل شده که پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ در حجة الوداع (آخرين حج) صورتش را به رکن کعبه مي گذاشت و آن را مي بوسيد. 3ـ5. پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ نه تنها بقيع را زيارت مي کرد بلکه آخر هر شب به زيارت آنها مي رفت و چنين مي فرمود: «السلام عليکم... اللهم اغفر لاهل بقيع...» و نقل شده که پيامبر وقتي در کنار قبرها مي رفت چنين مي فرمود: السلام عليکم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين... . .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه