آیا صحیح است که می‌گویند: زهرى و مالک از دشمنان حضرت امام على(ع) و از هواداران بنى امیه بودند، و لذا فضائل امام علی(ع) را مخفى کردند و حتى یک فضیلت درباره آن‌حضرت روایت نکرده‌اند؟

آنچه در پرسش مطرح شده، در برخی از منابع اهل سنت آمده است:1. ابن حبان می‌گوید: «وَ لَسْتُ أَحْفَظُ لِمَالِکٍ وَ لا لِلزُّهْرِیِّ فِیمَا رَوَیَا مِنَ الْحَدِیثِ شَیْئًا مِنْ مَنَاقِبِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ أَصْلا»؛[1] آنچه از مالک و زهری روایت شده، در ذهن ندارم که آنها از مناقب حضرت علی(ع) چیزی نقل کرده باشند.2. ابن عساکر: «...جعفر بن إبراهیم الجعفری قال: کنت عند الزهری أسمع منه، فإذا عجوز قد وقفت علیه، فقالت: یا جعفری لا تکتب عنه فإنّه مال إلى بنی أمیة، و أخذ جوائزهم، فقلت: من هذه؟ قال: أختی رقیّة، خرفت؟ قالت: خرفت أنت، کتمت فضائل آل محمّد»؛[2] جعفر جعفرى می‌گوید: از زهری حدیث می‌شنیدم، ناگهان زن کهن سالى آمده و گفت: اى جعفرى! از زهرى حدیث نقل نکن. چون به بنى امیّه تمایل یافته و جوائزشان را دریافت کرده است! گفتم: این زن کیست؟ زهرى گفت: خواهر من است که دیوانه شده است. آن زن در پاسخ گفت: تو دیوانه شده‌اى؛ زیرا که فضائل آل محمد را کتمان و پنهان می‌کنى!3. کعبى نیز در کتاب خود می‌گوید: «لم یرو لعلی فضیلة قط و کان مروانیاً»؛[3] زهرى هوادار بنى مروان بوده و هرگز از فضائل على چیزى نقل نکرده است. .

اسلام کوئست

مرجع:

ایجاد شده در 1400/12/23

لینک کوتاه