تو قرآن اومده هر کی نماز نخونه، میره جهنم. اما نگفته جاودانه یا خیر، چطوره؟ جاودان می مونه یا مقطعیه؟

راجع به اعمالی که موجب جاودانی شدن شخص در آتش می شوند ؛ نمی توان بدون تسلّط بر آیات وروایات قضاوت کرد ؛ اما می شود بعضی از روایاتی که در آنها صراحتامخلّدین در آتش را نام برده بیان کرد؛ مانند:در کتاب توحید مرحوم صدوق، ازامام موسی کاظم علیه السلام نقل کرده:« لا یخلّد الله فی النّار الّااهل الکفر والجحود واهل الضلال والشرک » «خداوند ،به طور جاویدان در آتش کسی را نگه نمی داردمگر اهل کفر وانکار وشرک وضلالت را»از این حدیث می فهمیم کسانی در آتش مخلّدند که؛ اهل کفر وانکار وشرک وضلالت؛ باشند؛به این حدیث نیز توجه شود:وسائل الشیعه ج3 ص29 ؛عن ابی عبدالله علیه السلام قال :« إنّ تارک الصّلاةکافر یعنی من غیر علّة» امام صادق علیه السلام می فرماید:کسی که بدون علّت، نماز را ترک کند، کافراست.در روایت دیگری دارد ،(به همان سند روایت قبل)،جاء رجل الی النّبی صلّی الله علیه وآله فقال یا رسول الله اوصنی ، فقال:« لا تدع الصّلاة متعمّدا ، فإنّ من ترکها متعمّدا فقد برئت منه ملةالاسلام»مردی به خدمت رسول خدا آمد وگفت؛ یا رسول الله مرا سفارشی بفرما، حضرت فرمودند :« نماز را از روی عمد ترک مکن ؛ کسی که نماز را عمدا ترک کند اسلام از او بیزاری می جوید.»در مقایسه این دو روایت ، با روایت اول، به این نتیجه می رسیم که امکان مخلّد بودن عذاب برای شخص تارک نماز، بعید نیست. جا دارد گفته شود؛ که از رحمت واسعه الهی، در صورت توبه این شخص بی نماز ، نمی توان غافل بود.؛ باب رحمت الهی؛ به روی انسانها گشوده است ؛ خاصّه شخصی که اعتقاداتش خوب وصحیح است امّا در عمل تارک الصلاة است.!!! .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه