تکلیف کسی که وقوف اختیاری عرفه و مشعر را عمدا یا از روی جهل ترک کرده است اما وقوف اضطراری عرفه و وقوف اضطراری شب مشعر را درک کرده است، چیست؟

كسى كه وقوف اضطرارى عرفه و اضطرارى شبانه مشعر را درك كند (يعنى قسمتى از شب دهم را در عرفات، و قسمتى ديگر را در مشعر وقوف كرده، و قبل از طلوع صبح به منى رفته) در صورتى كه عذر داشته، و وقوف اختيارى عرفه را از روى عمد ترك نكرده باشد، حجّ او صحيح است؛ امّا اگر عذر نداشته، و عمدآ وقوف اختيارى عرفه را ترك كرده، حجّش باطل است، و چنانچه وقوف اختيارى مشعر (وقوف بين الطلوعين) را عمدآ ترك كرده باشد حجّ او صحيح است، ولى يك گوسفند كفّاره دارد، و اگر از روى جهل وقوف عرفه را ترك كرده باشد، حجّ او بنابر احتياط واجب باطل است. .

پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

مرجع: آیت الله مکارم شیرازی

ایجاد شده در 1400/12/14

لینک کوتاه