آیا منابع شیعه این را قبول دارد که حضرت یوسف(ع) به احترام پدرش، پیاده نشد و به دست خود نگاهی کرد و نوری را مشاهده کرد و بعد هم گفتند به خاطر این احترامی که به پدر نگذاشت، پیامبری از نسل او به دنیا نمی آید، چقدر این منابع قابل اعتماد است؟

ایات و روایات معتبر نشانگر آن است که حضرت یوسف(ع) طبق فرمان الهی عمل کرد و کمال احترام را نسبت به پدر و مادر انجام داد. چنان که قرآن کریم می فرماید: «فلما دخلوا علی یوسف آوی الیه ابویه و قال ادخلوا مصر ان شاء الله آمنین؛ زمانی که یعقوب و فرزندان و همسرش بر یوسف وارد شدند، پدر و مادر خود را در آغوش گرفت و گفت به شهر مصر درآئید که ان شاء الله بعد از این ایمن خواهید بود.» از جمله «فلما دخلوا علی یوسف» و «و قال ادخلوا مصر» [یعنی از دو کلمه داخل شوید] استفاده می شود که حضرت یوسف(ع) در خارج شهر به استقبال پدر و همراهانش رفته بود و در آنجا منزل گرفته بود و در انتظار قدوم آنان به سر می برد و هنگامی که پدر و همراهانش وارد شدند حضرت یوسف(ع) نسبت به آنها اظهار محبت و احترام کرد «آوی الیه ابویه» و پس از مراسم استقبال از پدر و همراهانش خواست که به مصر وارد شوند و در آن دیار سکنی گزینند. در غیر این صورت واژه «ورود» و «دخول» جایگاهی نداشت. اما در پاسخ به این بخش از پرسش که «چرا پیامبری در نسل حضرت یوسف(ع) ادمه نیافت؟» در متون معتبر دینی دلیل قاطع و معتبری نیافتیم که دلالت کند بر این که منشأ انقطاع سلسله نبوت در نسل حضرت یوسف(ع) به عملکرد ایشان برگردد. البته روایاتی دراین باره نقل شده ولی اعتبار آنها چندان روشن نیست. در هر حال «الله اعلم حیث یجعل رسالته؛ خداوند بهتر می داند که رسالت خویش را در چه جایگاهی قرار دهد.»(سوره انعام، آیه 124) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه